Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2014

Σεμνό σκαλί στήν πόρτα σου, μέ ἔφερνε πού εἶχες,
ὀρθάνοιχτη στό πέλαγος, πού ἅπλωνε γαλάζια,
Οὐράνια καί ὀρίζοντες, στό βλέμμα πού κατεῖχες,
γιά νά μετρᾶς τῆς Θάλασσας, τά σκέρτσα καί τά νάζια.

Κι ἦταν τό βλέμμα λιόκαφτο, σά πέτρα ἀσπρισμένη,
μ’ ἀσβέστη π’ ἀντιφέγγιζε, τοῦ Ἥλιου τήν ἀψάδα
καί μέσα του ταξείδευε, Ὀδύσσεια ἁγιασμένη,
‘νός Γένους ἀνυπότακτου, πού βύζαινε Ἑλλάδα

καί ἄναβε στά ξώκκλησα, τά μύρια σκορπισμένα
σ’ ἀκρογιαλιές κι ὑψώματα, μέ σέβας τά καντήλια
πού φώτιζαν ὀνείρατα, αἰώνων ἁγιασμένα,
παρ’ ὅτι τά κατάτρωγε, πάντα τοῦ ξένου ζήλεια.
Γ.Μ.

Τὸ χρέος εἶναι ἡ χειρότερη φτώχεια

Κυριακή, 31 Αυγούστου 2014

Ένα πείραμα με απίστευτα αποτελέσματα!

Ένα από τα πολλά εντυπωσιακά πειράματα της Χημείας είναι και αυτό που θα δείτε στη συνέχεια, το οποίο προκαλεί ποικίλα συναισθήματα. Από εντυπωσιασμό μέχρι τρόμο. Σε ένα αλουμινόχαρτο έχει τοποθετηθεί θειοκυανικός υδράργυρος ο οποίος στη συνέχεια παίρνει φωτιά. Τότε μια μικρογραφία ηφαιστείου δημιουργείται που εντυπωσιάζει. Σε 30 δευτερόλεπτα, όμως, κάτι τρομακτικό συμβαίνει. Το νιτρίδιο του άνθρακα που παράγεται δημιουργεί ένα σκηνικό… θρίλερ.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΣΙΑΛΟΣ – Ο “ΘΕΟΦΙΛΟΣ” ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ [+30/8/1974]


,
Κάσιαλος Μιχάλης - ὁ Κύπριος λαϊκός καλλιτέχνης ποὺ δολοφονήθηκε ἄγρια ἀπό τοὺς τούρκους εἰσβολεῖς.
Κάσιαλος Μιχάλης – ὁ Κύπριος λαϊκός καλλιτέχνης ποὺ δολοφονήθηκε ἄγρια ἀπό τοὺς τούρκους εἰσβολεῖς.
,
,

 Ἄν μία μέρα ἡ Κύπρος χανόταν, θὰ μποροῦσε νὰ ζωντανέψῃ ὁλάκερη μέσα ἀπ’ τὸ ἔργο τοῦ γέρο-Κάσιαλου, τοῦ μεγάλου κι ἴσως τελευταίου λαϊκογράφου τῆς Κύπρου…

,

Στὶς 30 αὐγούστου τοῦ 1974, ὁ Κύπριος λαϊκὸς καλλιτέχνης [χαράκτης καὶ ζωγράφος] Μιχάλης Κάσιαλος, ὁ «Θεόφιλος» τῆς Κύπρου, πέθανε μετὰ τὴν κτηνώδη ἐπίθεσι ποὺ δέχθηκε στὶς 16/8 ἀπό τοὺς τούρκους εἰσβολεῖς στὸ σπίτι του στὴν κατεχόμενη μέχρι σήμερα Ἄσσια. Ὁ ἀνυπεράσπιστος γέροντας,[89 ἐτῶν] ἔμεινε γιὰ μερικὲς ἡμέρες ἀβοήθητος, μέχρι ποὺ μεταφέρθηκε στὸ νοσοκομεῖο τῆς Λάρνακας. Στὸ σύντομο διάστημα ποὺ νοσηλεύτηκε, μία μέρα πρὶν ξεψυχήση, περιέγραψε τὴν τουρκικὴ βαρβαρότητα, τὸ πῶς χύμηξαν στὸ σπίτι του μὲ προτεταμένα τὰ ὅπλα τους ἀπαιτῶντας νὰ τοὺς δώσῃ χρήματα.
Τοὺς ἔδωσε ὅ, τι εἶχε [δέκα λίρες] ἀλλά ἐκεῖνοι ἔκαναν τὸ σπίτι ἄνω κάτω, μὴ πιστεύοντάς τον καὶ στὸ τέλος ξέσπασαν πάνω στὸ γέρικο κορμὶ, κτυπώντας το ἀλύπητα μὲ τοὺς ὑποκόπανους τῶν ὅπλων τους, προκαλῶντας του κατάγματα καὶ βαρειὲς κακώσεις.  Σίγουρα ἐκεῖνο τὸ πρωινὸ, εἰσβάλοντας στὸ ταπεινό σπίτι τοῦ Κύπριου λαϊκοῦ καλλιτέχνη, γνώριζαν ὅτι ἐκτός ἀπό τὴν ψυχὴ του, μαχαίρωναν καὶ τὴν σκλαβωμένη βόρεια Κύπρο, ὁλόκληρη τὴν Κύπρο, στοχεύοντας στὶς πολιτιστικὲς της ρίζες καὶ παραδόσεις, ἀξίες ποὺ φθονοῦσαν καὶ ἤθελαν νὰ καταστρέψουν καὶ διαγράψουν.
.
.
.
Η συνέχεια  :  εδω

Διδακτική Ιστορία: Ο άθεος και η γριούλα


Διδακτική Ιστορία: Ο άθεος και η γριούλα
Στις δώδεκα τα μεσάνυχτα, χτύπησαν την πόρτα στην Εκκλησία. Ήταν μια γριούλα. Και ζητούσε παπά, να πάει να κοινωνήσει έναν άρρωστο.

Ο παπάς ετοιμάστηκε και βγήκε αμέσως μαζί της. Πλησιάζουν σε ένα φτωχό σπιτάκι, τύπου παράγκας.

Η γριούλα ανοίγει την πόρτα και μπάζει τον ιερέα σε ένα δωμάτιο. Και να ξαφνικά ο παπάς ευρίσκεται εκεί μόνος με τον άρρωστο.
Ο άρρωστος του δείχνει με χειρονομίες την πόρτα και σκούζει.
- Φύγε από εδώ! Ποιος σε κάλεσε; Εγώ είμαι άθεος. Και άθεος θα πεθάνω.

Ο παπάς τα έχασε.
- Μα δεν ήλθα από μόνος μου! Με κάλεσε η γριά!
- Ποια γριά; Εγώ δεν ξέρω καμιά γριά!

Ο παπάς, καθώς στέκει απέναντί του, βλέπει επάνω από το κεφάλι του αρρώστου, μια φωτογραφία με την γυναίκα πού τον κάλεσε.

Του λέει, ενώ του δείχνει το πορτραίτο.
- Να αυτή!
- Ποια αυτή, ξέρεις, τί λες, παπά; Αυτή είναι η μάνα μου. Και έχει πεθάνει χρόνια τώρα!

Για μια στιγμή πάγωσαν και οι δύο. Αισθάνθηκαν δέος. Ο άρρωστος άρχισε να κλαίει. Και αφού έκλαψε, ζήτησε να εξομολογηθεί. Και μετά, κοινώνησε. Η μητέρα του είχε φροντίσει από τον ουρανό, να του δείξει τον δρόμο της σωτηρίας.


πηγή

Ὅποιος ἀγαπᾶ, δὲν κουράζεται.


Γερόντισσα Γαβριηλία

ΜΗΝ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙΣ!

Η Ιερά Μονή Προφήτη Ηλία Θήρας, στα πλαίσια του μακροχρόνιου αγώνα της να αποκατασταθεί το περιβάλλον της από την οχληρή και καρκινογόνο εγκατάσταση του Ραντάρ του Πεδίου Βολής Κρήτης (Π.Β.Κ.), σας παρουσιάζει ένα βίντεο- αφιέρωμα, το οποίο επιχειρεί εκ νέου την ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης. 


ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥ

Γυμνά τά πόδια γύρναγαν, πάνω στήν παραλία,
στήν μεταξέν(ια) ἀμμούδα τους, βελούδινα πατώντας
καί εἶχε βρεῖ στό βῆμα τους, ὁ πόθος ἀσυλία,
τό πάθος και τόν ἔρωτα, στό διάβα τους μεθώντας,

στό θηλυκό τους λίκνισμα καί στήν λεπτή τους αὔρα,
πού κένταγαν διάφανα, μ’ ἁρώματα λιακάδας,
στοῦ Ἥλιου κι Αὐγουστιάτικη μεσημεριοῦ τή λαύρα,
μιᾶς μελωδίας ὄνειρα, στούς Φλοίσβους τῆς Ἑλλάδας.
 Γ.Μ.

«Αν ακούτε φωνές μην ανησυχείτε, δεν είστε ο μόνος»

Ολοκληρώθηκε το Διεθνές Φεστιβάλ Βιβλίου του Εδιμβούργου με την παρουσία 800 συγγραφέων από 47 χώρες και θέμα τις «φωνές που ακούμε μέσα στο κεφάλι μας»
«Αν ακούτε φωνές μην ανησυχείτε, δεν είστε ο μόνος»



 
Εχει καθιερωθεί ως μία από τις μεγάλες γιορτές του βιβλίου, μια ευκαιρία χαλάρωσης και διασκέδασης στο κλείσιμο της εκδοτικής χρονιάς και πριν από την έναρξη της νέας σεζόν με την απαιτητική Εκθεση Βιβλίου της Φρανκφούρτης, τα διεθνή βραβεία και το φρενήρες εκδοτικά διάστημα ως τα Χριστούγεννα. Δύο εβδομάδες του Αυγούστου, με αναγνώσεις, συζητήσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις, ανταλλαγές ιδεών, συναναστροφές και πάρτι στο μαγευτικό Εδιμβούργο, στην εποχή που είναι στα καλύτερά του. Στο εφετινό 31ο Διεθνές Φεστιβάλ Βιβλίου του Εδιμβούργου, σε διάρκεια 17 ημερών, από τις 9 ως τις 25 Αυγούστου, 800 συγγραφείς από 47 χώρες παρουσίασαν τα νέα βιβλία τους, έδωσαν διαλέξεις και συνομίλησαν με αναγνώστες.

Ο νομπελίστας οικονομολόγος Τζόζεφ Στίγκλιτζ έδωσε διάλεξη για την οποία εξαντλήθηκαν όλα τα εισιτήρια, ο Χαρούκι Μουρακάμι παρουσίασε την αγγλική έκδοση του νέου βιβλίου του και εξομολογήθηκε ότι όνειρο της ζωής του είναι να μπορέσει να καθήσει στον πάτο ενός πηγαδιού, η Τζ. Κ. Ρόουλινγκ παρουσίασε την πακιστανή ακτιβίστρια μαθήτρια Μαλάλα. Εκεί βρέθηκαν ο Ρ. Ρ. Μάρτιν, ο συγγραφέας του Game of Thrones, η κάτοχος του τελευταίου Man Booker International Λίντια Ντέιβις, η Ζέιντι Σμιθ, η Χίλαρι Μαντέλ, όπως και ο Μάρτιν Εϊμις, ο Σάιμον Αρμιτάζ, η Εστερ Φρόιντ, ο Γουίλ Σελφ, η Εϊμι Μπλουμ και άλλοι, που παρουσίασαν τα νέα βιβλία τους, και 47 πρωτοεμφανιζόμενοι συγγραφείς που συστήθηκαν στο κοινό.

Μια σειρά συζητήσεων για το μέλλον της Σκωτίας, με τον υπουργό Σκωτίας Αλεξ Σάλμοντ και τον πρώην πρωθυπουργό του Ηνωμένου Βασιλείου Γκόρντον Μπράουν και σειρά συζητήσεων για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Μέσης Ανατολής με συγγραφείς από το Ιράν, το Ιράκ, την Τουρκία και την Αίγυπτο ήταν από τις ενδιαφέρουσες θεματικές του φεστιβάλ.

Κεντρική θέση είχε η θεματική «Ακούω φωνές» με σειρά συζητήσεων που διερεύνησαν την ιατρική, την ιστορική, την πνευματική, την ανθρωπολογική και τη λογοτεχνική πλευρά αυτού του φαινομένου. Σε συνεργασία με το πρόγραμμα «Hearing the Voice» του Πανεπιστημίου του Ντάραμ, λογοτέχνες, συγγραφείς και άνθρωποι που «ακούνε φωνές» μίλησαν για τους εσωτερικούς μονολόγους με τον εαυτό μας και με φανταστικούς φίλους και για τις φωνές των λογοτεχνικών χαρακτήρων.

Αν ακούτε φωνές μην ανησυχείτε, δεν είστε ο μόνος, υποστήριξαν οι υπεύθυνοι του προγράμματος. Σε πολλούς ανθρώπους οι φωνές αυτές επιδρούν θετικά, παρέχουν στήριξη και ενθάρρυνση.

Οσο για τους συγγραφείς, στα πρώτα στάδια της καριέρας τους συνομιλούν εσωτερικά με μια φωνή που είναι άμεση, προσωπική, έχει συνοχή. Συνδιαλέγονται με αυτή τη φωνή όταν είναι αναστατωμένοι και αβέβαιοι για τη θέση τους στον κόσμο. Καθώς η καριέρα τους εξελίσσεται, αυτή η εσωτερική φωνή αποκτά πολυφωνικότητα, διαφοροποιείται σε σχέση με τον δικό τους λόγο, μπολιάζεται με φανταστικά στοιχεία, ενσωματώνει άλλες φωνές από την καθημερινή τους εμπειρία ή τα διαβάσματά τους. Ο Ντίκενς έγραφε σε επιστολές του ότι τις ιστορίες του τις υπαγόρευαν εσωτερικές φωνές, τις οποίες απέδιδε με καταπληκτικές μιμήσεις στις δημόσιες αναγνώσεις των έργων του όπως μαρτυρούν δημοσιεύματα στον Τύπο της εποχής του, και τη Βιρτζίνια Γουλφ στοίχειωναν φωνές που δεν μπορούσε να διακρίνει από τις πραγματικές.

Πώς θα ακούγονταν αυτές οι εσωτερικές φωνές αν εκφέρονταν δυνατά; Οπως ο λόγος των χαρακτήρων του Σάμιουελ Μπέκετ, αποκάλυψαν οι ερευνητές στο Εδιμβούργο, ο οποίος με πολλή ευαισθησία και οξυδέρκεια απέδωσε τους διαλόγους που συνηθίζουμε να κάνουμε με τον εαυτό μας.

πηγή

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

Εγώ είμαι, εγώ είμαι που χτυπάω την πόρτα σας
Εδώ ή αλλού, χτυπάω όλες τις πόρτες
Ω, μην τρομάζετε καθόλου πού'μαι αθώρητη
Κανένας μια μικρή νεκρή δεν μπορεί νά ιδει

Εδώ και δέκα χρόνια, εδώ καθόμουνα
Στη Χιροσίμα ο θάνατος με βρήκε
Κ’ είμαι παιδί, τα εφτά δεν τα καλόκλεισα
Μα τα νεκρά παιδιά δε μεγαλώνουν.

Πήραν πρώτα φωτιά οι μακριές πλεξούδες μου
Μου καήκανε τα χέρια και τα μάτια
Όλη-Όλη μια φουχτίτσα στάχτη απόμεινα
Την πήρε ο άνεμος κι’ αυτή σ’ ένα ουρανό συγνεφιασμένο.

Ω, μη θαρρείτε πως ζητάω για μένα τίποτα
Κανείς εμένα δε μπορεί να με γλυκάνει
Τι το παιδί που σαν εφημερίδα κάηκε
Δεν μπορεί πια τις καραμέλες σας να φάει.

Εγώ είμαι που χτυπάω την πόρτα σας, ακούστε με,
Φιλέψτε με μονάχα την υπογραφή σας
Έτσι που τα παιδάκια πια να μη σκοτώνονται
Και να μπορούν να τρώνε καραμέλες.


Nâzım Hikmet (μτφρ: Γιάννης Ρίτσος) / Το μικρό κορίτσι

Ἡ Ἱστορία τῆς Ἁγίας Ζώνης


 Σύγγελης Κωνσταντῖνος 
Στὶς 31 Αὐγούστου θὰ ἑορτάσουμε καὶ φέτος τὴν Κατάθεση τῆς Τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου. Ἀποτελεῖ τὸ μοναδικὸ ἱερὸ κειμήλιο ποὺ σχετίζεται μὲ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου καὶ διασῴζεται μέχρι σήμερα στὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Βατοπαιδίου στὸ Ἅγιο Ὅρος, στὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας. Ἡ ἴδια ἡ Θεοτόκος τὴν ὕφανε ἀπὸ τρίχες καμήλας.

Οἱ πληροφορίες γιὰ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου εἶναι λιγοστὲς καὶ προέρχονται ἀπὸ τὴν Καινὴ Διαθήκη καὶ ἀπὸ τὴν παράδοση ποὺ διασώθηκε ἀπὸ τοὺς ἀποστολικοὺς ἀκόμη χρόνους. Ἡ Θεοτόκος μέχρι τὴν Κοίμησή της παρέμεινε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἦταν μέλος τῆς πρώτης Ἐκκλησίας. Τὴ φροντίδα τῆς εἶχε ἀναλάβει ὁ ἀγαπημένος μαθητὴς τοῦ Κυρίου, ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης.

Οἱ τελευταῖες στιγμὲς τῆς ἐπίγειας ζωῆς τῆς εἶναι θαυμαστὲς καὶ συγκινητικές. Κοντὰ τῆς βρέθηκαν οἱ Ἀπόστολοι οἱ ὁποῖοι ἔφτασαν ἀπὸ τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης στὰ Ἱεροσόλυμα μὲ τρόπο θαυμαστό, «ἐπὶ νεφελῶν» . Καὶ τότε, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ἐμφανίστηκε θριαμβευτικὰ «ἐπὶ νεφελῶν», μὲ τὴ συνοδεία πλήθους ἀγγέλων. Ἡ Θεοτόκος προσευχήθηκε στὸν Υἱό της, παρηγόρησε τοὺς Ἀποστόλους καὶ ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ εἶναι πάντα κοντὰ στὴν Ἐκκλησία γιὰ νὰ μεσιτεύει στὸν Υἱό της καὶ παρέδωσε τὴν πανάμωμη ψυχή της στὸν Κύριο.

Οἱ Ἀπόστολοι ἐναπόθεσαν τὴν Ἁγία Σορὸ τῆς Θεοτόκου σὲ «καινὸν μνημεῖον» στὴ Γεθσημανή. Ἐκεῖ ἡ Ἁγία Ἑλένη ἀργότερα ἔκτισε τὸ ναὸ τῆς Κοιμήσεως. Τρεῖς μέρες μετὰ τὴν κοίμηση κατέβηκε ὁ Κύριος μὲ τὴ συνοδεία τῶν Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ πλήθους ἀγγέλων. Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαὴλ μὲ ἐντολὴ τοῦ Κυρίου παρέλαβε τὴν Ἁγία Σορὸ τῆς Θεοτόκου καὶ ὅλοι μαζὶ ἀνῆλθαν στοὺς οὐρανούς. Ἡ θαυμαστὴ Μετάσταση τῆς Θεομήτορος εἶχε συντελεστεῖ. Τὸ ἱερὸ Σῶμα τῆς ἐνώθηκε πάλι μὲ τὴν ἁγνὴ ψυχή της.

Ὁ Ἀπόστολος Θωμὰς ἦταν ὁ μόνος ἀπὸ τοὺς Ἀποστόλους ποὺ εἶδε τὴ θαυμαστὴ Μετάσταση τῆς Θεοτόκου. Δὲν εἶχε μπορέσει νὰ παρευρεθεῖ στὴν κηδεία τῆς εὐρισκόμενος στὶς Ἰνδίες. Ἐκεῖ, μετὰ ἀπὸ τρεῖς ἡμέρες, καὶ ἐνῷ τελοῦσε τὴ Θεία Λειτουργία, βρέθηκε στὴ Γεθσημανὴ μὲ θαυμαστὸ τρόπο καὶ εἶδε ὅλα ὅσα συνέβησαν. Τότε παρακάλεσε τὴν Παναγία νὰ τοῦ δώσει γιὰ εὐλογία τὴ Ζώνη της. Καὶ ἐκείνη, καθὼς ἀνέβαινε στοὺς οὐρανούς, τοῦ ἔριξε τὸ Ἱερὸ κειμήλιο «πρὸς δόξαν ἀκήρατον, ἀνερχομένη Ἁγνή, χειρί σου δεδώρησαι τῷ ἀποστόλῳ Θωμὰ τὴν πάνσεπτον Ζώνην σου» ψάλλουμε στὸ ἀπολυτίκιο τῆς ἑορτῆς τῆς Καταθέσεως τῆς Τιμίας Ζώνης. 
  
 

 Ὁ Ἀπόστολος Θωμὰς στὴ συνέχεια πληροφόρησε καὶ τοὺς ὑπόλοιπους Ἀποστόλους γιὰ τὰ θαυμαστὰ αὐτὰ γεγονότα καὶ τοὺς ἔδειξε τὴν Ἁγία Ζώνη τῆς Παναγίας. Ἐκεῖνοι δοξολόγησαν τὸν Θεὸ καὶ τοῦ ζήτησαν νὰ τοὺς εὐλογήσει, καθὼς ἦταν ὁ μόνος ποὺ ἀξιώθηκε νὰ δεῖ τὴν ἔνδοξη Μετάσταση τῆς Θεοτόκου.

Τὴ διαφύλαξη τῆς Ἁγίας Ζώνης ἀνέλαβαν δύο φτωχὲς καὶ εὐσεβεῖς γυναῖκες στὰ Ἱεροσόλυμα, οἱ ὁποῖες φρόντιζαν τὴ Θεοτόκο. Παρέλαβαν μὲ εὐλάβεια τὸ ἱερὸ κειμήλιο καὶ ἀπὸ τότε τὸ ἔργο τῆς διαφύλαξής του συνέχιζε ἀπὸ γενιὰ σὲ γενιὰ μία εὐλαβὴς παρθένος καταγόμενη ἀπὸ τὴν οἰκογένεια αὐτή.

Ἡ ἀνακομιδὴ τῆς Τιμίας Ζώνης καὶ ἡ μεταφορά της στὴν Κωνσταντινούπολη ἔγινε ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Ἀρκάδιο (395-408). Ἡ ὑποδοχὴ τοῦ ἱεροῦ λειψάνου στὴ Βασιλεύουσα ἦταν λαμπρότατη. Ὁ αὐτοκράτορας κατέθεσε τὴν Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου σὲ λειψανοθήκη ποὺ ὀνόμασε «ἁγίαν σορόν» . Ἡ κατάθεση ἔγινε στὶς 31 Αὐγούστου, τελευταία μέρα τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Στὴν πόλη τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου, τῆς ὁποίας Ὑπέρμαχος Στρατηγὸς καὶ Προστάτις ἦταν ἡ Θεοτόκος, θὰ φυλασσόταν πλέον ἡ Ἁγία Ζώνη τῆς Θεομήτορος.

Ἡ κόρη τοῦ Ἀρκάδιου, ἡ αὐτοκράτειρα Πουλχερία, ἀνήγειρε λαμπρὸ ναὸ πρὸς τιμὴ τῆς Παναγίας, τὸν περίφημο ναὸ τῆς Θεοτόκου τῶν Χαλκοπρατείων. (Χαλκοπράτεια ὀνομαζόταν ἡ συνοικία ὅπου κτίστηκε ὁ ναός• τὸ ὄνομά της ἡ συνοικία τὸ ἔλαβε ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἐκεῖ πρὶν κατασκευάζονταν καὶ πωλοῦνταν χάλκινα ἀντικείμενα). Στὸ ναὸ αὐτὸ ἡ αὐτοκράτειρα κατέθεσε τὴν Ἁγία Ζώνη τῆς Παναγίας. Ἡ ἴδια μάλιστα ἡ Πουλχερία κέντησε μὲ χρυσὴ κλωστὴ τὴν Τιμία Ζώνη διακοσμώντας τὴν. Ἡ χρυσὴ αὐτὴ κλωστὴ εἶναι εὐδιάκριτη καὶ σήμερα στὸ τμῆμα ποὺ φυλάσσεται στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου.

Ὁ αὐτοκράτορας Ἰουστίνος Β καὶ ἡ σύζυγός του Σοφία ἀνακαίνισαν τὸν ἱερὸ ναὸ τῶν Χαλκοπρατείων καὶ ἀνήγειραν ἐκεῖ καὶ τὸ παρεκκλήσιο τῆς Ἁγίας Σοροῦ• ἐκεῖ, μέσα σὲ λειψανοθήκη καὶ πάνω στὴν Ἁγία Τράπεζα, φυλασσόταν ἡ Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου.

Πλῆθος πιστῶν συνέρρεαν γιὰ νὰ τὴν προσκυνήσουν μὲ εὐλάβεια ζητώντας ἀπὸ τὴν Παναγία νὰ μεσιτεύσει μὲ τὶς πρεσβεῖες της στὸν Κύριο. Πλῆθος θαυμάτων ἐπιτέλεσε ἡ Τιμία Ζώνη. Ἄνθρωποι δυστυχισμένοι καὶ πονεμένοι βρῆκαν λύτρωση μὲ τὴ θαυματουργὴ δύναμη τοῦ ἁγίου λειψάνου. Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ ὑμνήθηκε ἀπὸ φημισμένους ἀνθρώπους τῆς ἐποχής• μὲ τὴ χάρη τῆς Παναγίας καθαγιάζει τοὺς πιστοὺς ποὺ προσέρχονται εὐλαβικὰ γιὰ νὰ τὸ προσκυνήσουν• τοὺς ἀνυψώνει ἀπὸ τὴ φθορά, τοὺς ἀπαλλάσσει ἀπὸ ἀσθένειες καὶ θλίψεις.

Στὴ συνέχεια ἡ Ἁγία Ζώνη τεμαχίστηκε καὶ τεμάχιά της μεταφέρθηκαν σὲ διάφορους ναοὺς τῆς Κωνσταντινούπολης. Μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Πόλης ἀπὸ τοὺς Σταυροφόρους τὸ 1204, κάποια τεμάχια ἁρπάχτηκαν ἀπὸ τοὺς βάρβαρους καὶ ἀπολίτιστους κατακτητὲς καὶ μεταφέρθηκαν στὴ Δύση. Ἕνα μέρος ὅμως διασώθηκε καὶ παρέμεινε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ μετὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς Πόλης ἀπὸ τὸν Μιχαὴλ Ἡ Παλαιολόγο. Φυλασσόταν στὸν ἱερὸ ναὸ τῆς Θεοτόκου τῶν Βλαχερνῶν. Ἡ τελευταία ἀναφορὰ γιὰ τὸ ἅγιο λείψανο εἶναι ἑνὸς ἀνώνυμου Ρώσου προσκυνητῆ στὴν Κωνσταντινούπολη μεταξύ του 1424 καὶ 1453.

Μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινούπολης ἀπὸ τοὺς Τούρκους τὸ 1453, εἶναι ἄγνωστο τί ἀπέγινε τὸ ὑπόλοιπο μέρος τῆς Ἁγίας Ζώνης στὴ συνέχεια. Ἔτσι τὸ μοναδικὸ σωζόμενο τμῆμα εἶναι αὐτὸ ποὺ φυλάσσεται στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου• μὲ ἐξαιρετικὰ περιπετειώδη τρόπο ἔφτασε ἐκεῖ.

 



Ὁ Ἅγιος Κωνσταντῖνος εἶχε κατασκευάσει ἕναν χρυσὸ σταυρὸ γιὰ νὰ τὸν προστατεύει στὶς ἐκστρατεῖες. Στὴ μέση του σταυροῦ εἶχε τοποθετηθεῖ τεμάχιο Τιμίου Ξύλου• ὁ σταυρὸς ἔφερε ἐπίσης θῆκες μὲ ἅγια λείψανα Μαρτύρων, καὶ ἕνα τεμάχιο τῆς Τιμίας Ζώνης. Ὅλοι οἱ βυζαντινοὶ αὐτοκράτορες ἔπαιρναν αὐτὸν τὸν σταυρὸ στὶς ἐκστρατεῖες. Τὸ ἴδιο ἔπραξε καὶ ὁ αὐτοκράτορας Ἰσαάκιος Β Ἄγγελος (1185-1195) σὲ μία ἐκστρατεία ἐναντίον τοῦ ἡγεμόνα τῶν Βουλγάρων Ἀσᾶν. Νικήθηκε ὅμως καὶ μέσα στὸν πανικὸ ἕνας ἱερέας τὸν πέταξε στὸ ποτάμι γιὰ νὰ μὴν τὸν βεβηλώσουν οἱ ἐχθροί. Μετὰ ἀπὸ μερικὲς μέρες ὅμως οἱ Βούλγαροι τὸν βρήκαν• ἔτσι πέρασε στὰ χέρια τοῦ Ἀσᾶν.

Οἱ Βούλγαροι ἡγεμόνες μιμούμενοι τοὺς Βυζαντινοὺς αὐτοκράτορες ἔπαιρναν μαζί τους στὶς ἐκστρατεῖες τὸ σταυρό. Σὲ μία μάχη ὅμως ἐναντίον τῶν Σέρβων ὁ βουλγαρικὸς στρατὸς νικήθηκε ἀπὸ τὸν Σέρβο ἡγεμόνα Λάζαρο (1371-1389). Ὁ Λάζαρος ἀργότερα δώρισε τὸ σταυρὸ τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου μαζὶ μὲ τὸ τεμάχιο τῆς Τιμίας Ζώνης.

Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς διασῴζουν καὶ μία παράδοση σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ἡ Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου ἀφιερώθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Ἰωάννη ΣΤ Καντακουζηνὸ (1341-1354), ὁ ὁποῖος στὴ συνέχεια παραιτήθηκε ἀπὸ τὸ ἀξίωμα, ἐκάρη μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Ἰωάσαφ καὶ μόνασε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου.

Τὰ θαύματα ποὺ πραγματοποίησε καὶ πραγματοποιεῖ ἡ Τιμία Ζώνη εἶναι πολλά. Βοηθᾷ εἰδικὰ τὶς στεῖρες γυναῖκες νὰ ἀποκτήσουν παιδί. Ἂν ζητήσουν μὲ εὐλάβεια τὴ βοήθειά της Παναγίας, τοὺς δίδεται τεμάχιο κορδέλας ποὺ ἔχει εὐλογηθεῖ στὴν λειψανοθήκη τῆς Ἁγίας Ζώνης• ἂν ἔχουν πίστη, καθίστανται ἔγκυες.

πηγή

Σάββατο, 30 Αυγούστου 2014

Πώς ο Άγιος Βουκόλος έσωσε την Εκκλησία του!


Μέσα στις ανηφοριές της παλιάς, λαϊκής γειτονιάς του Μπασμανέ, στη Σμύρνη, ο Αγιος Βουκόλος μένει μόνος να θυμίζει την παρουσία των Ελλήνων σε αυτή την πόλη. Είναι η μόνη ορθόδοξη εκκλησία της παλιάς Σμύρνης που γλίτωσε την καταστροφή και που τα τελευταία χρόνια αναστηλώθηκε από τον δήμο και αποδίδεται για πολιτιστικές χρήσεις. Πριν λίγες ημέρες, όμως, συνέβη κάτι μοναδικό και συμβολικό και ιδιαίτερα συγκινητικό, καθώς για πρώτη φορά μετά το 1922 τελέστηκε θεία λειτουργία μέσα στον ναό του Αγίου Βουκόλου. Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea βρέθηκε στο Μαυρομάτι Καρδίτσης όπου εκεί ζει μόνιμα ο κ. Κώστας Νάσιος, ο άνθρωπος εκείνος που είδε τον Άγιο Βουκόλο και ξεκίνησε η συντήρηση του ναού. Στο βίντεο ο κ. Κώστας μιλά για την εμφάνιση του Αγίου Βουκόλου, τα θαυμαστά γεγονότα στη Σμύρνη αλλά και τα σύγχρονα θαύματα που επιτελεί ο Άγιος. 

πηγή
Ο Αυστραλός Αντριέν Μπιουκάν καβαλάει το κύμα στα πλαίσια του Billabong Pro Tahiti surf event στην Τιχαπού, στο γαλλικό πολυνησιακό νησί της Ταϊτής. Το εντυπωσιακό στιγμιότυπο απαθανάτισε ο φωτογράφος Γκρέγκορι Μπουασί για το πρακτορείο εικόνων Getty Images.

Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!

Πολλές φορές στενά και επιμήκη κομμάτια γης εισχωρούν στη θάλασσα, η δημιουργία των οποίων οφείλεται κατά κύριο λόγο στην εναπόθεση της άμμου από την κίνηση των παλιρροιών – το ένα άκρο ενώνεται με την ηπειρωτική χώρα και το άλλο βρέχεται από το νερό. Όσο περνά ο καιρός η λωρίδα αυτή γίνεται πιο σταθερή και μπορεί ακόμα να κατοικηθεί. Πάντως σε κάθε περίπτωση το θέαμα της ξηράς που εισχωρεί στη θάλασσα είναι υπέροχο…
1. Spurn Point – Βρετανία
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
2. Farewell Spit – Νέα Ζηλανδία
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
3. Arabat Spit – Ουκρανία
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
4. Dungeness Spit – ΗΠΑ
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
5. Curonian Spit – Λιθουανία
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
6. La Manga del Mar Menor – Ισπανία
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!
7. Homer Spit – Αλάσκα
perierga.gr - Εκεί που η ξηρά εισχωρεί στη θάλασσα!

Ανακοίνωση της Ενωμένης Ρωμηοσύνης για το υπό ψήφιση αντιρατσιστικό νομοσχέδιο

ΕΡΩ


Θά θέλαμε νά συνεισφέρουμε στόν δημόσιο προβληματισμό γιά τό ἀντιρατσιστικό νομοσχέδιο ἀναδεικνύοντας ἕνα σημαντικό ἤ μᾶλλον τό σημαντικότερο πρόβλημα πού θά προκύψει στήν πράξη ἐάν τό νομοσχέδιο ψηφισθεῖ,  ὅπως τουλάχιστον διαφαίνεται καί προτείνεται.
            Μέ τό ἐν λόγῳ νομοσχέδιο πρόκειται νά κρίνονται ὡς ἐγκληματίες αὐτοί πού διέπονται ἀπό «ἐχθροπάθεια» πρός διάφορες κοινωνικές ὁμάδες μεταξύ τῶν ὁποίων καί οἱ ὁμοφυλόφιλοι.
            Ἄς θυμηθοῦμε τί ἀναφέρει γιά αὐτούς ὁ Ἱερός Χρυσόστομος, εἷς ἐκ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Γένους μας: 

«Αὐτούς ἐγώ τούς λέγω ὅτι εἶναι χειρότεροι ἀπό τούς δολοφόνους. Διότι εἶναι καλλίτερα νά πεθάνει κάποιος παρά νά ζεῖ καί νά προσβάλλεται ἔτσι. Διότι ὁ δολοφόνος ἀπέσπασε τήν ψυχή ἀπό τό σῶμα, ἐνῷ αὐτός κατέστρεψε τήν ψυχή μαζί μέ τό σῶμα. Καί ὅποιο ἁμάρτημα κι ἄν πεῖς, δέν θά πεῖς κανένα ἴσο μέ τήν παρανομία αὐτή. Καί ἄν ἐκεῖνοι πού παθαίνουν αὐτά τό αἰσθάνονταν, θά δέχονταν ἄπειρους θανάτους προκειμένου νά μήν πάθουν αὐτό» ἤ σέ ἄλλο σημεῖο: « Δέν ὑπάρχει λοιπόν, δέν ὑπάρχει πιό ἀνόητο καί φοβερό πράγμα ἀπό τήν προσβολή αὐτή.  Διότι ἄν ὁ Παῦλος ὅταν μιλοῦσε γιά τήν πορνεία ἔλεγε ὅτι «κάθε ἁμάρτημα ποὺ θά μποροῦσε νά πράξει ἄνθρωπος,  εἶναι ἐκτός τοῦ σώματος,  αὐτός δέ ποὺ πορνεύει,  στό δικό του σῶμα ἁμαρτάνει»  τί θά μπορούσαμε νά ποῦμε γιά τή μανία αὐτή, ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπό τήν πορνεία τόσο ποὺ δέν μποροῦμε νά ποῦμε; Διότι δέν λέγω μόνο ἐγώ αὐτό, ὅτι δηλαδή ἔγινες γυναίκα, ἀλλά ὅτι ἔχασες καί τήν ἰδιότητα τοῦ ἄνδρα καί οὔτε ἀπόκτησες αὐτή τή φύσι, οὔτε διατήρησες ἐκείνη πού εἶχες, ἀλλά ἔγινες κοινός προδότης κάθε φύσεως, καί ἄξιος νά καταδιώκεσαι καί νά λιθοβολεῖσαι ἀπό ἄνδρες καί γυναῖκες, ἐπειδή ἀδίκησες καί τά δύο φύλα»
            Σύμφωνα μέ τό πρός ψήφιση νομοσχέδιο ὁ Ἱερός Χρυσόστομος ἐάν ζοῦσε σήμερα θά ἦταν κατηγορούμενος (γιά ἄλλη μία φορά) αὐτή τή φορά γιά ἐχθροπάθεια  καί θά εἶχε καταδικασθεῖ ὡς ἐγκληματίας μαζί φυσικά μέ ὅλους ὅσους ἀκολουθοῦν ἤ ἀναπαράγουν τόν λόγο του ἤ τιμοῦν τή μνήμη του.
            Τό ἐπίμαχο νομοσχέδιο δέν εἶναι ἐπικίνδυνο διότι δέν καταδικάζει τή γενοκτονία λοιπῶν λαῶν πλήν τῶν Ἑβραίων. Ὡς Γένος δέν προσμένουμε τή νομοθετική ἀποδοκιμασία τοῦ Μαρτυρίου τῶν προγόνων μας. Τό αἷμα τοῦ Γένους μας ἔχει ἤδη καθαγιασθεῖ καί οἱ νεκροί του ἔχουν ἀνυψωθεῖ ἀπό τόν Κύριο, ἐνῷ τό πλῆθος τῶν ἀπό τότε Μαρτύρων καί τῶν Ὁμολογητῶν μας διαφυλάττει καί ἀποτελεῖ τήν ἐγγύηση τῆς μακροημέρευσης τοῦ Ἔθνους μας καί τή διαρκῆ ὑπενθύμιση τῆς βεβαίας καί τελειωτικῆς ἥττας τοῦ Ἐχθροῦ.
            Τό ἐπίμαχο νομοσχέδιο εἶναι ἐπικίνδυνο διότι προσπαθεῖ νά ἐπιβάλει συμπεριφορές ἀντίθετες μέ τήν Πίστη μας καί τήν Ἰδιοπροσωπία μας.
            Πῶς μπορεῖ ὁ ἴδιος βουλευτής πού διαγκωνίζεται στήν πρώτη σειρά τοῦ ἐκκλησιάσματος στή Δοξολογία τήν ἡμέρα τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν καί προσκυνᾶ τήν κάρα μέ τό ἄφθαρτο αὐτί τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου στό ὁποῖο Ἄγγελος Κυρίου ὑπαγόρευε τά θεόπνευστα κείμενά του, νά ψηφίζει ταυτόχρονα νόμο πού θά κατατάσσει τά ἴδια αὐτά θεόπνευστα κείμενα ὡς ἐχθροπαθῆ  καί ὅσους τά ἀναπαράγουν ἤ τά υἱοθετοῦν νά τούς τιμωρεῖ ὡς ἐγκληματίες;
            Σᾶς ὑπενθυμίζουμε ὅτι ἡ χώρα μας κατηγορεῖται κάθε ἔτος σέ σχετική διεθνῆ ἔκθεση γιά ἀντισημιτισμό λόγῳ τοῦ ὅτι δέν ἀπαλείφονται ἀπό τήν ὑμνογραφία τῆς  Μεγάλης Παρασκευῆς μέλη πού μιλοῦν γιά  «δυσσεβές γένος τῶν Ἑβραίων». Ἀντιλαμβάνεται κανείς τί ἐπίθεση θά πρέπει νά ἀναμένουμε στήν Πίστη μας ἐάν ψηφιστεῖ ὁ συγκεκριμένος νόμος;
Μέ τήν ψήφιση τοῦ ἐν λόγῳ νομοσχεδίου ὁ Ἑλληνικός λαός, διά τῶνἐκπροσώπων του, βάζει  πρόθυμα τόν λαιμό του  κάτω ἀπό τή λάμα  τοῦ Ἐχθροῦ.  Ἄς προσπαθήσουμε  να  ἀντιδράσουμε  τώρα προβληματίζοντας αὐτούς  τους  ἐκπροσώπους μας γιατί  μετά θά εἶναι ἀκόμη πιό δύσκολο…
ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, 30-8-2014

Κράτα το καλά στο νου...


Βίντεο-σοκ με παιδάκια Αράβων που παίζουν "εκτέλεση τύπου ISIS"

χωρίς λόγια
πηγή

"Ξύπνησε" ο Κάμερον και βλέπει την ISIS ως τη μεγαλύτερη απειλή – Καλημέρα…

Οι άνθρωποι που εξέθρεψαν την τρομοκρατία στη Συρία, με την υποστήριξη των ισλαμιστών εναντίον του καθεστώτος του Bashar Al Assad  τώρα θυμήθηκαν ότι οι «ακτιβιστές» που υποστήριζαν είναι η μεγαλύτερη απειλή! ΄
Όταν ο Πουτιν προειδοποιούσε στις 17 Ιουνίου του 2013 τον απίθανο αυτό τύπο που λέγεται Ντέιβιντ Κάμερον να μην εξοπλίζουν αυτούς που τρώνε τα όργανα νεκρών ανθρώπων τότε ο Βρετανός πρωθυπουργός κοιτούσε αλλού κάνοντας τον αφελή.
Τώρα διαπίστωσε το μέγεθος της… απρονοησίας του  λέγοντας πως τρομοκρατία «δεν είναι καινούργιο πρόβλημα στη Βρετανία ωστόσο, με το Ισλαμικό Κράτος, είμαστε αντιμέτωποι με τη σοβαρότερη απειλή που έχουμε γνωρίσει ποτέ» λίγη ώρα αφού η Βρετανία αύξησε το επίπεδο τρομοκρατικής απειλής σε διεθνές επίπεδο στο «σοβαρό», το δεύτερο υψηλότερο στη σχετική κλίμακα.
Προκειμένου να αντιμετωπιστεί η ISIS ο ίδιος ανακοίνωσε ότι σχεδιάζει να θεσπίσει νέες προτάσεις νόμων, που θα δυσκολεύουν τους Βρετανούς υπηκόους να ταξιδεύουν στη Συρία και το Ιράκ προκειμένου να πολεμήσουν στο πλευρό των ισλαμιστών εξτρεμιστών και θα διευκολύνουν την κατάσχεση διαβατηρίων ή ακόμη και την αφαίρεση της υπηκοότητας.
Ο Κάμερον ανέφερε ότι θα εξηγήσει λεπτομερώς τα σχέδιά του κυρίως για την κατάσχεση των διαβατηρίων στο κοινοβούλιο τη Δευτέρα.
«Θα κάνω μία ανακοίνωση στη Βουλή των Αντιπροσώπων τη Δευτέρα. Αυτή θα περιλαμβάνει περαιτέρω βήματα με στόχο να εμποδίζουμε τα πρόσωπα να ταξιδεύουν, με τη βοήθεια μιας νέας νομοθεσίας που θα κάνει ευκολότερη τη διαδικασία κατάσχεσης των διαβατηρίων των πολιτών».
Ο Ντέιβιντ Κάμερον επανέλαβε μάλιστα τα επίσημα στοιχεία που κάνουν λόγο για «τουλάχιστον 500 Βρετανούς που έχουν φύγει για τη Συρία και ενδεχομένως για το Ιράκ» προκειμένου να ενταχθούν στις τάξεις του Ισλαμικού Κράτους.
Δεν πειράζει. Περαστικά…
πηγή

Κοτόπουλο με πιπεριές, κρεμμύδια και ντομάτα από τη χώρα των Βάσκων στους Παξούς






ΠΑΞΟΙ



Ο ζωγράφος Πάβλος Χαμπίδης που περιδιάβασε τους Παξούς και τους αποτύπωσε στο ταξιδιωτικό μπλοκάκι του σαν περιηγητής των παλιών, νοσταλγικών, καιρών, λέει ότι το νησί του Ιονίου περιβάλλεται από ένα πέπλο καλού γούστου και κοσμοπολιτισμού. Όλη αυτή την αύρα είχε και το δείπνο στην αυλή του ατμοσφαιρικού σπιτιού του Χριστόφορου Μπόικου στον Γάιο. Ο Χριστόφορος κινεί την αγάπη του για την Τέχνη δια μέσου της γκαλερί Chris Boicos Fine Arts στο Παρίσι, και τώρα μετέφερε τις ιδέες και τη δραστηριότητά του το καλοκαίρι στους Παξούς. Εφέτος μεταξύ των άλλων κυκλοφόρησε το λεύκωμα «Ένα ταξίδι στους Παξούς» με σχέδια του Πάβλου Χαμπίδη, τα οποία εκτίθενται έως τις 7 Σεπτεμβρίου στο παλιό τελωνείο του Λογγού.






Στο σπίτι του Χριστόφορου βασιλεύει το καλό γούστο και η Τέχνη. Αλλά και η συντροφιά γύρω από το τραπέζι στην αυλή ήταν κοσμοπολίτικη. Ο Φρεντ και η Σου από το Λονδίνο, ο Σαρλ από το Παρίσι, ο Πάβλος από την Αθήνα, απ' όπου συνέκλιναν οι διαδρομές του που ξεκίνησαν από τη Θεσσαλονίκη και κινήθηκαν σε πολλές πόλεις της Ευρώπης, την Ιαπωνία και τις ΗΠΑ. Και φυσικά το κύριο πιάτο που ετοίμασε ο Χριστόφος ήταν κοσμοπολίτικο. Κοτόπουλο με πιπεριές, κρεμμύδια και σάλτσα ντομάτα. Όπως και το δεύτερο. Μακαρόνια με μανιτάρια.







Το πουλέ μπασιέζ, το κοτόπουλο από τη χώρα των Βάσκων, ο Χριστόφορος το μαγείρεψε κάνοντας τέσσερα βασικά βήματα. Τις μερίδες του κοτόπουλου ελευθέρας βοσκής - είναι βασικό στοιχείο του φαγητού η ποιότητα του κρέατος - τις τσιγάρισε σε ελαιόλαδο. Ένα μέρος από αυτό το λάδι με τη γεύση από το λίπος του κοτόπουλου, το χρησιμοποίησε για να σοτάρει τις κομμένες κατά μήκος σε λωρίδες πιπεριές Φλωρίνης - κόκκινες ή πράσινες - και τα ολόκληρα κρεμμυδάκια. Είναι σημαντική λεπτομέρεια αυτά να στραγγίξουν πάνω σε χαρτί κουζίνας. Στο ίδιο λάδι ετοιμάζει τη σάλτσα ντομάτας, αφού πρώτα τις βράζει για να αποφλοιωθούν ευκολότερα. Προσθέτει στο τηγάνι όπου βράζουν οι ντομάτες λευκό κρασί, λίγο κονιάκ για να «σπάσει» την οξύτητα, όπως και λίγη ζάχαρη. Προσθέτει επίσης λίγο ντοματοπελτέ για το χρώμα, θυμάρι και ρίγανη. Τα τρία συστατικά του φαγητού - τις μερίδες του κοτόπουλου, τις πιπεριές και τα κρεμμυδάκια, και τη σάλτσα της ντομάτας - τα βάζει όλα μαζί στο ταψί - πρώτα τις πιπεριές και τα κρεμμύδια, μετά το κοτόπουλο και από πάνω τη σάλτσα ντομάτας - και τα ψήνει στο δυνατό φούρνο για περίπου μια ώρα. Αν προτιμάται καυτερό, υπάρχει η δυνατότητα της πιπεριάς, μαζί με το αλάτι και το πιπέρι.







Το φαγητό σερβίρεται με ρύζι, αλλά ο Χριστόφορος το συνόδευσε με μακαρόνια. Έβρασε τα στριφτά μακαρόνια και τα στράγγιξε. Στην ίδια κατσαρόλα σοτάρισε τα μανιτάρια για 5 με 10 λεπτά. Προσθέτει τα μακαρόνια και λίγη κρέμα γάλακτος και στο τέλος παρμεζάνα ή κεφαλοτύρι. Το γεύμα τελείωσε με χαλβά λεμόνι και πορτοκαλόπιτα και είχε αρχίσει με δυο σαλάτες, μια μαρούλι με καρύδια και μια άλλη με φακές και μανιτάρια.

Το ηφαίστειο Bardarbunga, που βρίσκεται κάτω από τον μεγαλύτερο παγετώνα της Ισλανδίας, «ξύπνησε». Η τελευταία σημαντική έκρηξή του έγινε το 1794.
πηγή

Στο πλοίο… της επιστροφής

flust.gr-ταξίδιΑναστασία Κορινθίου 

Ταξίδεψες ποτέ Αύγουστο μήνα με πλοίο; Ναι; Θέλω αυτόγραφο… Εσύ και ο Τομ Κρούζ στις επικίνδυνες αποστολές… Ουαου… Αν το έχεις κάνει όντως σε θαυμάζω, γιατί ή έχεις τρομερές σωματικές αντοχές στο πολικό ψύχος (αυτό με τον κλιματισμό στα πλοία, που θέλουν να με κάνουν κατεψυγμένο αρακά Μπάρμπα Στάθη, ποτέ δεν το κατάλαβα) ή έχεις μία έφεση στην περιπέτεια, ή τάσεις αυτοκτονίας. Διότι, πλοίο και Αύγουστος σημαίνει εννιά φορές στις δέκα αναπαράσταση προσφύγων που στριμώχνονται σαν σαρδέλες και ζούν το προπαρασκευαστικό στάδιο του silver allert…
- Ο παππούς… είδατε τον παππού;
- Πήγε να πάρει καφέ
- Mην έπαθε έμφραγμα με την τιμή;
- Mην έμεινε στον τόπο από τον συνωστισμό;
Τρελές ιστορίες αυγουστιάτικης τρέλας που όλοι μαζί συν γυναιξί και τέκνοις (αυτό, με τα παιδάκια που κυλιούνται στην μοκέτα εικοσαετίας και στο κατάστρωμα, να μην το έχω καταλάβει ακόμα) συν ένα μισοφαγωμένο σάντουιτς που βρέθηκε στην τσάντα στο άσχετο, ένα κεφτέ στην τσέπη μάλλον σουβενίρ από την τσιγγάνα που δεν θέλατε να σας πει το ριζικό μιας και το ξέρατε ήδη… «Χάθηκε στις διακοπές του Αύγουστου μέσα στο πλοίο… μεγάλο πλήγμα για συγγενείς και φίλους» και μια βαλίτσα που σας πιέζει στα γοφά… μαζί με το δεξί στήθος της κυρίας Ευθαλίας από πίσω που κάνει ανέμελα αέρα με την βεντάλια της… Το λιμάνι… πότε πιάνουμε λιμάνι; Ρωτάνε όλοι τουρτουρίζοντας στο τρίτο σαλόνι που μοιάζει Σιβηρία… (αυτό με τον κλιματισμό στα πλοία να το επαναλάβουμε και να το εμπεδώσουμε, ότι δεν το κατάλαβα λέμε ποτέ, ποτέ, ποτέ, φορώντας σορτς, ραντάκι και από πάνω μια φλοκάτη που αγόρασες από τον κύριο με το μουστάκι και το χρυσό δόντι… Λιμάνι δεν ξέρω αν πιάσατε… κρυολόγημα όμως σίγουρα… άντε και καλό Φθινόπωρο!
Αψού…. ( γείτσες)
πηγή

Αφιέρωμα στην Τιμία Ζώνη της Παναγίας

Ένα αφιέρωμα από την Κρατική τηλεόραση της Ρωσίας για την Τιμία Ζώνη της Παναγίας.Γυρισμένο όλο στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου.
πηγή

Μοναχός Γεδεών Κολιτσιώτης (1894 – 30/8/1979)


Γεννήθηκε στο Γκατίντσι της Μολδαβίας το 1894 από ευσεβή οικογένεια, ο κατά κόσμον Γεώργιος Τσελάρου. Ο πατέρας του Κωνσταντίνος ήταν δάσκαλος. Πήγε στις τέσσερις πρώτες τάξεις του σχολείου στο χωριό του. Κατόπιν υπηρέτησε στο παλάτι του πρίγκιπα Μπογδάν και στη συνέχεια τέσσερα χρόνια τη στρατιωτική του θητεία ως λοχίας και γραφέας. Ήταν από τους λίγους που σώθηκαν, με τη βοήθεια του Θεού, από τον τότε πόλεμο.

Το 1920 αναχώρησε για το Άγιον Όρος. Προσήλθε στο Κελλί του Αγίου Γεωργίου της Καψάλας υπό τον Γέροντα Γεράσιμο. Το 1925 εκάρη μοναχός με τ’ όνομα Γεδεών. Στη συνέχεια επέστρεψε στη Ρουμανία για εράνους υπέρ του Κελλιού τους, όπου έμεινε τέσσερα χρόνια. Επέστρεψε με πολλά χρήματα και πολλά ονόματα για μνημόνευση, τα οποία παρέδωσε στον Γέροντά του. Με την ευλογία του Γέροντός του μετοίκησε το 1929 στο Κελλί του Αγίου Τύχωνος. Λίγο αργότερα συνδέθηκε με τους αδελφούς Γυμνάσιο († 1965) και Διονύσιο († 2004), που ζούσαν πολύ φτωχικά και του υποτάχθηκαν με αφοσίωση. Το 1933 έγιναν υποτακτικοί του και άλλοι οκτώ μοναχοί.


Το 1937 η ευλαβής συνοδεία μετέβη στο Κελλί του Αγίου Γεωργίου στην Κολιτσού, το οποίο ανακαίνισαν με πολλούς κόπους και έξοδα και πρόσθεσαν κάποια απαραίτητα οικήματα. Ο Γέροντας Γεδεών το 1940 πήγε στη Ρουμανία για νέους εράνους, αλλά η Ρουμανία έπεσε πάλι σε πόλεμο. Από τον γερμανικό στρατό και κατόπιν από τους κομμουνιστές δεινοπάθησε αρκετά. Κατάφερε να επιστρέψει στο Κελλί του το 1963, αδύναμος και ασθενής, αλλά με πλούσια πνευματική διαύγεια. Στο Κελλί του ήταν πέντε καλοί πατέρες. Ο Γέροντας Γεδεών ήταν την τελευταία του πενταετία πολύ ασθενής. Έμενε στο κελλί του διαβάζοντας το Ψαλτήρι και ψάλλοντας. Ήταν ένας πνευματικός θησαυρός του Αγίου Όρους. Ήταν ένας σπουδαίος Αθωνίτης στάρετς. Τηρούσε απαράβατα τον κανόνα του, τον οποίο ονόμαζε «πολύτιμο χρυσό». Απόφευγε τα περιττά λόγια, τα κουτσομπολιά και πιο πολύ τη θεομίσητη κατάκριση. Συνέχεια ευλογούσε, συγχωρούσε και παρηγορούσε. Στους πειρασμούς ως λύση και βοήθεια ειχε την Παναγία, της οποίας συχνά έψελνε την Παράκληση. Ειχε συνεχώς στο στόμα του την ευχή του Ιησού.

Πριν το τέλος του κοινωνούσε πιο συχνά. Στα τέλη του έμεινε κλινήρης και κοινωνούσε στην κλίνη του. Στις 28.8.1979 πήγε στη μονή Δοχειαρίου ο Γέροντας Διονύσιος για Παράκληση υπέρ αυτού στη θαυματουργή εικόνα της Γοργοϋπηκόου. Στις 29.8.1979 λειτούργησε ο Γέροντας Διονύσιος και μετάλαβε των αχράντων Μυστηρίων. Το μεσημέρι της 30.8.1979 προσευχόμενος ανεπαύθη εν Κυρίω και την επομένη ετάφη στην αυλή του Κελλιού του.

Πηγές – Βιβλιογραφία

Nicodemus monk, Elder Gideon Chelaru († August 30, 1979), The Orthodox word 216/2001, σσ. 19-25 (μετάφραση ιερομονάχου Σισώη).

Πηγή: Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου, Μέγα Γεροντικό εναρέτων αγιορειτών του εικοστού αιώνος Τόμος Β΄  –  1956-1983, Εκδόσεις Μυγδονία, Α΄ Έκδοσις, Σεπτέμβριος 2011.

χωρίς λόγια!


Παρασκευή, 29 Αυγούστου 2014


Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός. Ηγείται της πολυπληθέστερης αδελφότητας στο Άγιον Όρος, φιλοξενεί τους περισσότερους προσκυνητές, είναι πάντοτε εκεί για όλους, βοηθά πολλούς και πάντοτε σιωπηλά και ήσυχα. Ο Θεός και η Παναγία Μητέρα Του να τον σκεπάζουν. Την ευχούλα του να έχουμε.

Οι 48 μύθοι του Νοτίου Αιγαίου


Η συγγραφέας Αναστασία Κορινθίου παραχώρησε αφιλοκερδώς την έρευνα και την συγγραφική της δουλειά στα 48 νησιά της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου. Μια αξιόλογη λογοτεχνική ματιά, με την ιδιαίτερη πένα της Αναστασίας, που έγινε motion animation από τον Κώστα Σπηλιώπουλο με μουσική επένδυση από τον Σάββα Καρατζιά. «Κεντημένοι με πολύχρωμα λόγια-κλωστές αφηγούνται τους μύθους των 48 νησιών του αιγαίου με έναν τρόπο πρωτότυπο… σαν παραμύθι για παιδιά που βιάστηκαν να μεγαλώσουν… Μια ανερά που διάλεξε να γίνει και να μείνει θνητή για τον έρωτα τον ένα… τον αλμυρό και γαλανό…. λαχταρά να γίνει κάλεσμα σειρήνας για κάθε επισκέπτη του τόπου μας μέσα από το portal της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου… μια δουλειά… κέντημα που ράβεις και μετά… ξηλώνεις, γιατί ΟΙ ΜΥΘΟΙ, όπως λέει η δημιουργός τους δεν τελειώνουν ποτέ!» 
πηγή

το σημειωματάκι αυτό βρέθηκε μέσα στο παγκάρι πριν το Δεκαπενταύγουστο σε ένα μεγάλο Μητροπολιτικό Ναό κάπου στην Ελλάδα. Ας πούμε όλοι ένα Κύριε Ελέησον τόσο για την κοντά στους Αγγέλους ευρισκομένη μικρούλα όσο και για την γιαγιά της.

«Μαγεία στο Σεληνόφως»


Ο Γούντι Άλεν -- πιστός στο ραντεβού του κάθε χρόνο -- επιστρέφει φέτος με μια ρομαντική και απόλυτα καλοκαιρινή κωμωδία. Βρισκόμαστε στη δεκαετία του '20 και το καλοκαίρι στη Γαλλική Ριβιέρα είναι «καυτό». Ένας Εγγλέζος ξαφνικά καταφθάνει, όχι ως ένας απλός παραθεριστής αλλά ως ο άνθρωπος που του έχει ανατεθεί να διεισδύεσει και να διελευκάνει μια απάτη. Ανάμεσα στις αριστοκρατικές επαύλεις, τα μικρά τζαζ μπαρς και τις ατέλειωτες αμμουδιές της Κυανής Ακτής, ο Γούντι Άλεν πλέκει την απολαυστική ιστορία του. Η Έμα Στόουν ("Οι Υπηρέτριες") και ο Κόλιν Φερθ ("Ο Λόγος του Βασιλιά") πρωταγωνιστούν.

Σκηνοθεσία: Γούντι Άλεν
Ηθοποιοί: Έμμα Στόουν, Κόλιν Φέρθ, Μάρσια Γκέι Χάρντεν, Τζάκι Ουίβερ, Χάμις Λινκλέιτερ, Ούτε Λέμπερ

Από  28 Αυγούστου στους κινηματογράφους
στ' αλήθεια υπάρχεις τούτο το καλοκαίρι νησί κοραλλένιο ή είσαι της φαντασίας μου δημιούργημα και στις ακρογιαλιές σου πλανιέμαι;
μαριάνθη ντεβάκη

ΠΟΥΤΙΝ: Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΑΣ!


Ο Πρόεδρος της Ρωσίας Βλαντιμίρ Πούτιν σε συνέντευξη τύπου ενώπιον δημοσιογράφων από όλο τον κόσμο -μεταξύ των οποίων και Σκοπιανοί- αναφέρεται εμμέσως πλην σαφώς στην ελληνικότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η δήλωσή του αυτή προβλήθηκε εκτενώς από τα ΜΜΕ των Σκοπίων. Συγκρίνοντας την τότε κατάσταση με τη σημερινή της πατρίδας μας: «Στην εποχή του, για να λύσει αυτά τα οικονομικά προβλήματα, ο Αλέξανδρος ο Μακεδών κατέκτησε την Περσία και συνέχισε. Τώρα, η Ελλάδα δεν μπορεί να κατακτήσει κανέναν»…

ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΜΕΝΟΙ ΣΥΝΕΙΡΜΟΙ


Γράφει η Σοφια

Εκτός από τα υπόλοιπα ειδεχθή εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διαπράττουν στην Μέση Ανατολή, τα μαυροντυμένα Ορκ του Sauron (το όνομα είναι Σαύρων επί το ελληνικότερον), δολοφονώντας στυγερά κόσμο στο δρόμο, βλέπουμε και κάτι άλλο.
Σήμερα μάθαμε ότι τα ορκ της “ΙΣΙΣ” έσφαξαν άλλον έναν Κούρδο αιχμάλωτο, ενώ έχουν αιχμαλωτήσει κι άλλους Κούρδους.
Κυκλοφορούν και εικόνες και βίντεο με τις αποτρόπαιες πράξεις τους.
Προσέξτε κάτι…. ο αιχμάλωτος που σφαγιάσθηκε, οι άλλοι Κούρδοι αιχμάλωτοι, ο Φόλεϋ,
είναι ντυμένοι ομοιόμορφα με πορτοκαλί!
Σαν να κρατούνται από δομές οργανωμένου κράτους, κι όχι από κρυφίως χρηματοδοτούμενους κατσαπλιάδες.
Σε τι παραπέμπει η στυλιστική επιλογή των τζιχαντέων;
Δεν θυμίζει κραυγαλέα αυτά που φοράνε οι φυλακισμένοι των ΗΠΑ στο Γουαντάναμο;….
Πού βρήκαν τις στολές τα τζιχάντια;
Ποιος τους τις προμήθευσε;
Ποιος τις κατασκεύασε;
Ποιος τις πλήρωσε;
Από πότε έχουν παραδοθεί;
Πώς έφτασαν στα χέρια τους;
Ποιος είναι ο “ταχυδρόμος” που έκανε την παράδοση;
Ποιος αποστολέας; Λένε “ακολούθησε το χρήμα” αλλά μπορεί να ισχύει και το “ακολούθησε την στολή”.

Ποιος αποφάσισε ότι οι αιχμάλωτοι θα ντύνονται με πορτοκαλί στολές; γιατί; Τι σημειολογία έχει αυτό;
Όλο αυτό το συγκεκριμένο, το ομοιόμορφο το οργανωμένο, δηλώνει πώς ό,τι λαμβάνει χώρα στην Μέση Ανατολή έχει σχεδιαστεί σε γραφεία υπηρεσιών, οργανωμένου κράτους, με ψυχολόγους και επιτελείς που, εκτός όλων των άλλων στόχων, θέλουν να δημιουργήσουν συγκεκριμένους συνειρμούς και συγκεκριμένο συναισθηματικό αποτέλεσμα πάνω στην διεθνή κοινή γνώμη.
Άρα προσφέροντας στα ΜΜΕ την εικόνα των αιχμαλώτων τους, όπως οι τρόφιμοι του Γουαντάναμο, με ποιους ταυτίζονται συνειρμικά κι υποσυνείδητα οι δεσμώτες τους;;;;;; Με τους Αμερικανούς!
Είμαστε δυνατοί όπως οι Αμερικανοί!! Αυτό λένε! (εξάλλου με αμερικανικό οπλισμό κι αμερικανική εκπαίδευση προχωρούν! και ποιος ξέρει πόσοι κρυφοί contractors των ΗΠΑ παριστάνουν τους Τζιχαντιστές στα πεδία των επιχειρήσεων…)
Και τι αλλό έχουν πει με τους χάρτες και τις φανφάρες που φρόντισαν να κυκλοφορήσουν ;;;;; Θα σας κατακτήσουμε…. Άρα ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΘΕΙΤΕ…
Μήπως;;;;;;
….Κι ενωθείτε υπό την ηγεσία των ΗΠΑ για να μας αντιμετωπίσετε… μήπως;;;;
Θυμίζει την τακτική Problem -reaction- solution.
PROBLEM Πάνοπλοι τζιχαντιστες που κατακτούν και σφάζουν
REACTION ο κόσμος αρχίζει να τρομάζει και ζητάει από την κυβέρνηση των ΗΠΑ να κάνει κάτι! (βασικά έχει ήδη κάνει! έφτιαξε τους τζιχαντιστές!)
SOLUTION Ενώνονται όλοι με τις ΗΠΑ και με χαρά τους δίνουν τον έλεγχο για να τους σώσουν!
Όλοι πίσω στο μαντρί!

Σε τι είδους γραφεία λέτε ότι ότι σχεδιάστηκαν όλα αυτά; Σε τέντες κάτω απ’ την άμμο από την οποία υποτίθεται ότι ξεπήδησαν ξαφνικά αυτοί; ή κάπου αλλού πολύ καιρό πριν, με κλιματισμό και άφθονο κρατικό χρήμα;
Ποια είναι η πηγή όλων αυτών; Είναι στην Μέση Ανατολή ή κάπου αλλού πιο μακρυά;
Γιατί ας μην ξεχνάμε, “Λεφτά Υπάρχουν” για χλιδές και για εγκλήματα!

πηγή

Να παρακαλάς το Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες σου. Κι ο Θεός, επειδή θα τον παρακαλάς πονεμένος και ταπεινωμένος, θα σου συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και θα σε κάνει καλά και στο σώμα...

Γάτα ο κροκόδειλος

Ο διάσημος «κροκοδειλάκιας» μας είπε ότι ο Σήφης μπορεί να είναι γυναίκα και έφυγε!

Κροκόδειλος του Νείλου φαίνεται ότι είναι ο Σήφης που εξακολουθεί να... σουλατσάρει στη λίμνη του φράγματος Ποταμών στο Ρέθυμνο.
Αυτό είναι ένα από τα συμπεράσματα που έβγαλε ο διάσημος ερπετολόγος, Ολιβιέ Μπεχρά που βρέθηκε τρεις ημέρες στην Κρήτη κι επιχείρησε την παγίδευση του ζώου.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο κροκόδειλος -αν και η τοπική κοινωνία τον έχει ονομάσει Σήφη- δεν ξέρουμε αν είναι αρσενικός ή θηλυκός.
Οι διαστάσεις του είναι γύρω στο 1,70 μ. που σύμφωνα με τον Μπεχρά παραπέμπουν σε μια ηλικία 4-7 ετών. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κροκόδειλος έχει περάσει μεγάλο μέρος της ζωής του σε αιχμαλωσία ενώ η τροφή που υπάρχει στο φράγμα (πάπιες, νερόκοτες, κλπ.) είναι πλούσια με αποτέλεσμα να θεωρείται σχετικά παχύς.
Ο τρόπος και ο τόπος τοποθέτησης των παγίδων ήταν σωστός, αλλά λόγω της αφθονίας της τροφής, το ζώο δεν εισήλθε σε αυτές μέχρι σήμερα, παρ' όλο που τις πλησίασε πολλές φορές.
Μάλιστα, ο κ. Μπεχρά και οι συνεργάτες του έκαναν κάποιες συστάσεις για βελτιωθούν οι παγίδες. Όπως φαίνεται και στο βίντεο του cretapost.gr, ο κ. Μπεχρά ανέφερε ότι θα πρέπει ν" αλλάζουν τα δολώματα στις παγίδες ανά τρεις ημέρες και καλύτερα θα ήταν να χρησιμοποιούσαν κάτι πιο ζουμερό όπως συκώτι.
Στις επόμενες μέρες, ο Μπεχρά θα αποστείλει στην ομάδα σχετική αναφορά με διαπιστώσεις και συστάσεις για περαιτέρω ενέργειες ενώ παραμένουν οι απαγορεύσεις για προσέγγιση της λίμνης του φράγματος.

Τι έκανε ο κ. Μπεχρά στο Φράγμα Ποταμών
Από τις 26 έως τις 28 Αυγούστου επιχειρήθηκε η σύλληψη του Σήφη του κροκόδειλου που ζει στο φράγμα Ποταμών στο Ρέθυμνο.
Στην επιχείρηση αυτή συμμετείχαν ο Ολιβιέ Μπεχρά (ειδικευμένος στην σύλληψη των κροκοδείλων) και η συνεργάτης του Μαρτίν Βέλιτς, μέλη της ομάδας άμεσης επέμβασης – όπως έχει ορισθεί από τον γενικό γραμματέα Αποκεντρωμένης Διοίκησης – υπάλληλοι της Δ/νσης Δασών Ρεθύμνου, του Οργανισμού Ανάπτυξης Κρήτης, της Ελληνικής Αστυνομίας, καθώς και εθελοντές.

Αρχικές αυτοψίες
Στις αρχικές αυτοψίες στην περιοχή αναγνωρίστηκε η ύπαρξη του ζώου, οι χώροι στους οποίους κινείται και ξεκουράζεται και αποφασίστηκε ο χρόνος, ο τρόπος και τα αναγκαία μέσα για την επιχείρηση σύλληψης.
O Ολιβιέ Μπεχρά, εξ αρχής επέλεξε να επιχειρήσει κατά τις νυχτερινές ώρες, λόγω των μεγαλύτερων πιθανοτήτων για επιτυχία. Από την πρώτη στιγμή τονίσθηκε η ανάγκη για συνθήκες απόλυτης ησυχίας και σκότους καθ' όλη τη διάρκεια της επιχείρησης, προκειμένου να αφεθεί το ζώο σε ηρεμία και να μπορέσει να το ακινητοποιήσει με τη χρήση φακού και να το συλλάβει με ειδικά σκοινιά. Η μορφολογία της περιοχής (12 χιλιόμετρα ακτογραμμών), του πυθμένα με τις απότομες εναλλαγές βάθους (μέγιστο βάθος 50 μ.), όπως και η ύπαρξη παλαιότερων δένδρων σε κατάκλιση και νεότερης υδροχαρούς βλάστησης που χρησιμοποιούνται ως καταφύγιο του ζώου, δημιουργούν ιδιαίτερα δυσμενείς συνθήκες για την επιχείρηση.

Τα... σύνεργα
Ο τρόπος που επελέγη τελικά ήταν η χρήση μικρής πλαστικής βάρκας, με μηχανή 5 ίππων και κουπιά, για την ανίχνευση της ακτογραμμής και τον εντοπισμό του ζώου. Στην ακτή υπήρχε εφεδρική λέμβος μεγαλύτερου κυβισμού με έμπειρους χειριστές – ναυαγοσώστες, ώστε να είναι δυνατή η άμεση επέμβαση σε οποιοδήποτε ενδεχόμενο. Εάν η πλαστική βάρκα είχε προβλήματα λόγω της βλάστησης στην προσέγγιση του ζώου, θα χρησιμοποιούνταν κανό με κουπιά. Εκτός από τον Ολιβιέ Μπεχρά, στις βάρκες επέβαινε και ο ερπετολόγος και μέλος της ομάδας άμεσης επέμβασης, κος Πέτρος Λυμπεράκης.

Χωρίς φως και με ησυχία
Από την πρώτη ημέρα των επιχειρήσεων, σε όλες τις εγκαταστάσεις του Ο.Α.Κ. Α.Ε. γύρω από το φράγμα έγινε πλήρης συσκότιση. Επίσης, η περιοχή επιτηρείτο από υπαλλήλους της Δ/νσης Δασών Ρεθύμνου, όπως και από άνδρες της Ελληνικής Αστυνομίας, για να επιτευχθούν ιδιαίτερες συνθήκες ησυχίας μειώνοντας στο ελάχιστο την όχληση του ζώου.

Η πρώτη επιχείρηση
Την πρώτη νύχτα στις 26 Αυγούστου, η επιχείρηση εντοπισμού διήρκεσε από τις 20.00 μέχρι 24.00. Έγινε αναγνώριση του μικροπεριβάλλοντος των ακτογραμμών χωρίς να καταστεί δυνατός ο εντοπισμός του ζώου.

Η δεύτερη επιχείρηση
Στις 27 Αυγούστου, το ζώο εντοπίσθηκε από κάτοικο της περιοχής στις 8.00 π.μ. Ο κ. Μπεχρά, όλο το πρωί μελετούσε τη συμπεριφορά του ζώου στη συγκεκριμένη περιοχή για να προσαρμόσει τη μέθοδο σύλληψης, γνωρίζοντας ότι το ζώο συνήθως επιστρέφει το βράδυ. Το ζώο εμφανίστηκε στην ίδια περιοχή αργά το απόγευμα. Γνωρίζοντας την τοποθεσία που βρίσκεται, επελέγη η χρήση διθέσιου κανό για την καλύτερη προσέγγιση. Γύρω στις 21.00, ενώ η επιχείρηση σύλληψης προχωρούσε κανονικά και ο Ολιβιέ Μπεχρά με τον Π. Λυμπεράκη ήταν έτοιμοι να επιβιβαστούν στο κανό, κάτοικος της περιοχής με αυτοκίνητο, μη συμμορφούμενος στις συστάσεις αστυνομικών και υπαλλήλων της Δ/νσης Δασών Ρεθύμνου, προσέγγισε στη λίμνη απέναντι από την περιοχή που εμφανίστηκε ο κροκόδειλος, με αναμμένους ισχυρούς προβολείς και έθεσε σε λειτουργία τηλεβόα με συναγερμό και μηχάνημα παραγωγής μιμητικών ήχων πουλιών. Στη συνέχεια προσπάθησε να δημιουργήσει περαιτέρω όχληση με σφυρίγματα και φωνές. Η σοβαρότατη αυτή διατάραξη της ησυχίας ανάγκασε την επιχείρηση σύλληψης του ζώου να διακοπεί.
Σε μια προσπάθεια ανίχνευσης της νεότερης κατάστασης, αφού αφέθηκε εύλογος χρόνος για την ηρεμία του ζώου, ο Ολιβιέ Μπεχρά με τον Π. Λυμπεράκη επιβιβάστηκαν ξανά στο κανό γύρω στις 22.30 προς την περιοχή που είχε νωρίτερα εντοπισθεί το ζώο. Σ' αυτή τους την προσπάθεια, πλησίασαν δύο φορές το ζώο για να το αιχμαλωτίσουν στα ρηχά νερά του φράγματος. Ιδιαίτερα τη δεύτερη φορά, ο Μπεχρά έπιασε το ζώο με τα χέρια του από τον κορμό του, αλλά αυτό αντέδρασε ξεφεύγοντας και απομακρύνθηκε στα βαθειά. Βλέποντας ότι το ζώο δεν εμφανίζεται ξανά, αποφασίσθηκε να συνεχισθεί η προσπάθεια την επόμενη νύχτα, καθώς η περαιτέρω ενόχληση του πιθανόν να το οδηγούσε σε άλλη περιοχή του φράγματος.

Η τρίτη επιχείρηση
Την τελευταία ημέρα στις 28 Αυγούστου εντάθηκε ο έλεγχος της περιοχής με τη συμμετοχή Ελληνικής Αστυνομίας και Δ/νσης Δασών Ρεθύμνου για την αποφυγή οποιασδήποτε όχλησης. Παρ' όλη την προσπάθεια εντοπισμού του κροκοδείλου σε όλη τη διάρκεια της ημέρας, αυτός έγινε αντιληπτός στις 08.00 μ.μ..
Η επιχείρηση με την ίδια σύνθεση ξεκίνησε στις 09.00 μ.μ. Αυτή τη φορά έγινε προσπάθεια σύλληψής με θηλιά, αλλά ο κροκόδειλος κατάφερε να απομακρυνθεί στα βαθειά του φράγματος, χωρίς να καταστεί δυνατός ο εντοπισμός του εκ νέου έως τις 02.00 π.μ. Στις 02.30 π.μ. αποφασίστηκε η λήξη της επιχείρησης εντοπισμού και σύλληψης του ζώου.

Αντί για κροκόδειλο έπιασαν... βατράχι
Δεν έφυγαν με εντελώς άδεια χέρια οι ειδικοί από τη λίμνη του Φράγματος Ποταμών στο Ρέθυμνο χθες το βράδυ.
Σύμφωνα με πληροφορίες του cretapost, μπορεί ο Σήφης ο κροκόδειλος να τους ξεγλίστρησε για μία ακόμα φορά ωστόσο λίγο πριν φύγουν παγίδευσαν έναν... βάτραχο.
Τον είδαν που έκανε βόλτες μπροστά από το αμάξι τους όταν ένας από τους ανθρώπους που βρίσκονταν μαζί με τον κ. Μπεχρά τον πήρε και τον έδωσε στον διάσημο ερπετολόγο.
«Μπορεί να μην πιάσαμε τον κροκόδειλο, αλλά τουλάχιστον βρήκαμε έναν βάτραχο», ανέφεραν όλοι γελώντας.

Φεύγει ο διάσημος «κροκοδειλάκιας»
Ο Ολιβιέ Μπερά αναμένεται να αποχωρήσει σήμερα από την Κρήτη, λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων που έχει.

Παραμένουν οι παγίδες
Μπορεί ο κ. Μπερά να φεύγει οι παγίδες όμως επιστρέφουν ξανά στο Φράγμα Ποταμών στο Ρέθυμνο περιμένοντας τον Σήφη να τσιμπήσει το... δόλωμα.
Παράλληλα, μέσα στις επόμενες ημέρες αναμένεται να συνεδριάσει η αρμόδια επιτροπή για να πάρει αποφάσεις ως προς τις επόμενες κινήσεις θα πρέπει να γίνουν για την παγίδευση του κροκόδειλου.







πηγή

Αεροπλάνα και ανεμόπτερα στα όριά τους

Αεροπορικές επιδείξεις στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Athens Flying Week, στο Τατόι

ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΣΑΝ "ΑΚΤΙΒΙΣΤΕΣ" ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΝΑΛΙΑ _ Εφιαλτικά τα στοιχεία για την ISIS: Στα 100.000 άτομα η δύναμή των ισλαμιστών που εξέθρεψε η Δύση

Στον εφιαλτικό αριθμό των 100.000 ανδρών (και γυναικών) ανέρχεται η δύναμη της εγκληματικής ισλαμικής οργάνωσης ISIS (τώρα IS) όπως αποκάλυψε ιρακινός αξιωματούχος ασφάλειας.
Ο αριθμός αυτός των τζιχαντιστών (τους οποίους αίφνης ανακάλυψαν τα ελληνικά ΜΜΕ, βασικά τα ελληνικά κανάλια καθώς μέχρι και πριν από λίγο καιρό τους αποκαλούσαν «ακτιβιστές» και συριακή αντιπολίτευση…) εάν ισχύει είναι κατά πολύ μεγαλύτερος από τους 10.000(!) που οι αρχικές εκτιμήσεις έκαναν λόγο.
Ο κυριότερος λόγος για την εντυπωσιακή αυτή άυξηση της δύναμης της ISIS είναι η δυνατότητα της, όπως αναφέρεται να «απορροφά» και να ενσωματώνει στη δομή της πολυάριθμες άλλες ισλαμικές οργανώσεις «ακτιβιστών» που δραστηριοποιούνται κυρίως στη Συρία αλλά και σε μεγάλο αριθμό εθελοντών που συρρέουν από την Ευρώπη.
«Το ισλαμικό κράτος δεν εμφανίστηκε από το πουθενά. Είναι μια επέκταση άλλων ομάδων οι οποίες προϋπήρχαν», αναφέρει ο Hisham al-Hashimi ο οποίος είναι σύμβουλος των ιρακινών υπηρεσιών ασφαλείας.
Όπως αναφέρει ο ίδιος με την κατάληψη και της Μοσούλης τον Ιούνιο, η οποία είναι σουνιτικό προπύργιο, η ISIS κατόρθωσε να εντάξει στη δύναμη της χιλιάδες νέους εθελοντές πολλοί εκ των οποίων υπηρετούσαν στον Στρατό του Saddam Hussein και τώρα είναι αντίθετοι στην Σιιτική κυβέρνηση του Ιράκ.
Ο κίνδυνος όμως της ISIS δεν αφορά μόνο το Ιράκ βέβαια αλλά και την Ευρώπη καθώς στα σχέδια της οργάνωσης είναι η επέκταση του «Χαλιφάτου» και στην Ευρώπη σύμφωνα με το χάρτη που έχει δημιουργήσει η ίδια.
Όπως αναφέρεται από τον αυστριακό Τύπο κύρια πύλη διακίνησης  των ισλαμιστών προς και από την Ευρώπη αποτελεί η Αυστρία και τα Βαλκάνια. Οι ισλαμιστές χρησιμοποιούν την Αυστρία καθώς βρίσκεται σε καίρια θέση στον οδό προς τα Βαλκάνια και από εκεί προς την Τουρκία χώρα η οποία ακόμη και τώρα δεν εμποδίζει τους εθελοντές να εισέρχονται στην Συρία, αν και τυπικά η Άγκυρα έχει αποκαλέσει την οργάνωση ως τρομοκρατική.
«Ο πόλεμος στη Συρία προσελκύει χιλιάδες εθελοντές της ISIS από όλη την Ευρώπη  στην Αυστρία» σύμφωνα με έκθεση των αυστριακών υπηρεσιών ασφαλείας και αντι-τρομοκρατίας.
Στην ίδια έκθεση αναφέρεται πως πολλοί εξ αυτών είναι Τσετσένοι οι οποίοι έρχονται από τον Καύκασο στην Αυστρία και από εκεί στα Βαλκάνια για να εισέλθουν στην Συρία μέσω Τουρκίας, ενώ σημειώνεται πως πρόκειται για πλέον σκληρούς και φανατικούς ισλαμιστές που πολεμούν εκεί.
Στην έκθεση τονίζεται πως η Αυστρία έχει γίνει κύριο κέντρο συγκέντρωσης και οργάνωσης της ISIS με τους εθελοντές να ταξιδεύουν μέσω των δυτικών Βαλκανίων προς την Τουρκία. Η ίδια διαδρομή ισχύει και για όσους επιστρέφουν από την Συρία για να αναλάβουν ηγετικές και οργανωτικές θέσεις σε διάφορες χώρες μεταξύ αυτών και στην Ελλάδα.
Ο ρόλος της Τουρκίας όπως τονίζεται είναι ιδιαίτερα σημαντικός καθώς αδυνατεί (κυριότερα δεν θέλει) να ελέγξει τα σύνορά της με τη Συρία με αποτέλεσμα η «κυκλοφορία» των τζιχαντιστών προς και από τη Συρία μέσω της Τουρκίας να είναι πρακτικά απρόσκοπτή. Πολλοί δε εξ αυτών καταλήγουν στην Ελλάδα μέσω της γνωστής Αιγιακής οδού υπό το μανδύα των «μεταναστευτικών ροών».
Η θέση της Ελλάδας στη διακίνηση, οργάνωση και ισχυροποίηση της ISIS είναι πλέον κρίσιμη καθώς προσφέρει άσυλο σε σημαντικό τζιχαντιστών οι οποίοι δρουν στη συνέχεια ανεξέλεγκτα.
Φυσικά κανένα μέτρο ούτε και καν σύνταξη κάποιας έκθεσης ανάλογης των αυστριακών μυστικών υπηρεσιών δεν έχει γίνει στη χώρα μας και κάνεις γνωρίζει πόσο η κατάσταση θα επιδεινωθεί στο μέλλον.
πηγή