Οι ανατροπές και εξελίξεις του τελευταίου καιρού είναι πολύ ανησυχητικές.
Πρωτίστως έγιναν δύο εκλογικές αναμετρήσεις σύμφωνα με τις απαιτήσεις των
ξένων κατά τρόπο που να αρέσουν σ'αυτούς και να εξυπηρετούν τα πολιτικά και
οικονομικά τους συμφέροντα.
Ανετράπησαν όλα όσα προεκλογικά είχαν εξαγγείλει οι πολιτικοί αρχηγοί,
ιδίως των δύο μεγάλων κομμάτων, και έγιναν ακριβώς τα αντίθετα, από όσα
"στεντορεία" τη φωνή" διακήρυτταν στις πλατείες.
Ακούσθηκαν ασύστολα ψεύδη, τα οποία δυστυχώς τα βαρήκοα ώτα της τρίτης
ηλικίας για άλλη μια φορά τα εισέπραξαν με την παραδοσιακή τους ανεκτικότητα.
Συνεχίσθηκαν τα βαριά και απάνθρωπα μέτρα σε βάρος του λαού, δηλαδή
προχώρησε κανονικά η τακτική των μνημονίων, τα οποία καλά κρατούν, παρά τις
περί ανατροπής τους διαβεβαιώσεις.
Συνεργάσθηκαν κυβερνητικά τα αντίθετα, όλα τα ετερόκλητα στοιχεία,
προκειμένου να εξυπηρετηθούν τα σχέδια των δανειστών.
Ξανά ενισχύθηκαν οι ιδιωτικές τράπεζες, χωρίς να ενισχυθεί η ρευστότητα και να πέσουν λεφτά στην
πραγματική οικονομία.
Συνεχίζουν να κλείνουν καταστήματα και να πετάγονται στο δρόμο άνεργοι
και να πέφτουν από τα μπαλκόνια απελπισμένοι.
Ξαναμπήκαν στην πολιτική – κυβερνητική κονίστρα οι ανίκανοι, οι
αποτυχημένοι, οι ένοχοι, οι καταχραστές και αρχίζουν να σηκώνουν κεφάλι και να
αποκτούν δημοσκοπική τουλάχιστον ελπίδα οι ληστές του δημοσίου πλούτου. Ήδη
θεωρούν μάλλον εαυτούς δικαιωμένους και οσιομάρτυρες χάριν της εθνικής
σωτηρίας.
Λαμβάνονται επί πλέον τώρα μέτρα ηθικού και ιδεολογικού χαρακτήρα και
ανεπίτρεπτου πολιτικού και κυβερνητικού παρεμβατισμού σε βάρος της φοροδοτικής
ισότητος των πολιτών, του σεβασμού και ενίσχυσης των πολυτέκνων και υπέρ της καταργήσεως
της Κυριακής αργίας.
Συγχρόνως έρχονται οι απολύσεις και οι μεθοδεύσεις σε βάρος των
οικογενειών. Ο κόσμος μας ζεί πλέον μέσα στο ψέμα και στην ανέχεια. Δεν έχει να
πληρώσει τίποτε. Απόλυτα. Ούτε ΔΕΗ, ούτε φόρους! Δυστυχώς οι κρατικοί φορείς
συνεχίζουν να αναιρούν τους λόγους τους περί ελαφρύνσεων. Ο κόσμος οδηγείται σε
απόγνωση.
Οι βουλευτές ξαναψήφισαν παρά συνείδηση συμμορφούμενοι πλήρως και τελείως
στην κομματική γραμμή, παρά τις σποραδικές και αρχικές ενστάσεις τους.
Τον αγώνα στήριξης του πολιτικού και οικονομικού Αρμαγεδδώνα έχουν
αναλάβει όσοι πριν κατακεραύνωναν τις συγκεκριμένες πολιτικές και τους
πολιτικούς τους τώρα αρχηγούς επωνύμως.
Από την άλλη μεριά δεν έγινε σχεδόν καμμιά επένδυση, καμμιά αναδιάρθρωση
και καμμιά διαρθρωτική αλλαγή, από αυτές που είχαν εξαγγείλει και υποσχεθεί
στους ξένους.
Είναι μάλιστα παράξενο που και η επάρατη Τρόικα ανέχεται την απουσία
διαρθρωτικών αλλαγών ακριβώς, διότι δεν την ενδιαφέρει η αλλαγή προς το
καλύτερο της ζωής των Ελλήνων, αλλά η ταπείνωση και η οικονομική τους
εξαθλίωση, η αφαίμαξη και η εισπρακτική επιδρομή, η ευημερία των αριθμών, ώστε
να είναι εξαγοράσιμοι και γονατισμένοι οι Έλληνες, ξεπουλημένοι και ανήμποροι
να αντιδράσουν στην αρπαγή του ορυκτού τους πλούτου.
Επίσημα οι ξένοι μας αποκαρδιώνουν ότι είμαστε ακόμη στο δρόμο και το
τέλος του Γολγοθά μας αργεί.
Κάτω από αυτή την πίεση όλοι έχουν στραμμένο το νού τους στην επιβίωση
και τα μεγάλα ιδανικά έχουν πάει πίσω, όπως είναι τα εθνικά θέματα και η
ανθρωπιστική κρίση, οι σφαγές στη Συρία και η καταστροφή της Κύπρου.
Η πνευματική ηγεσία του τόπου επιμένει στην σιωπή και την περισυλλογή.
Οι φωνές της Αντιπολίτευσης αρχίζουν και χαμηλώνουν ή διαφοροποιούνται
και ο λαός τείνει παθητικά και μοιρολατρικά να αποδεχτεί το πεπρωμένο του.
"Σβησμένες όλες οι πλάστρες φωτιές μέσα στη χώρα".
Ζητούνται καθαρές πατριωτικές φωνές! Ζητείται απάντηση στο ερώτημα; Ποιός
άραγε έκανε μεγαλύτερο κακό στον τόπο; Αυτός που έφερε την αρρώστεια ή αυτός
που την συντηρεί με υποκατάστατα μέχρις εξαντλήσεως του οργανισμού και
βιολογικού θανάτου;
ΥΓ: Το οικονομικό ανέκδοτο της Ημέρας: Επιδοτούμενα τρίμηνα
σεμινάρια με συνολικές αποδοχές 150 € (3Χ50). Και πολύ είναι! «Μάζευε, ας είναι
και ρώγες».
Η τραγικότητα της Ημέρας: Μάνα με δύο παιδιά και εγχείρηση στον εγκέφαλο δεν μπορεί να κάνει
μαγνητική ούτε να πάρει τα φάρμακά της ούτε να πάει Λάρισα στο Πανεπιστημιακό
που εγχειρίστηκε για επανεξέταση. Κινδυνεύει να χάσει το φως της.
π. Ἰωάννης Ρωμανίδης: "Ἐλεύθερος κατὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος βρίσκεται σὲ κατάσταση φωτισμοῦ"
Μονή Σπηλαίων του Πσκώφ
Μονή Σπηλαίων του Πσκώφ
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΣΕΙΣΜΟ
«Χριστὸς μὲθ΄ἠμῶν στήτω» Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος όταν έγιναν οι μεγάλοι σεισμοί της Αντιόχειας και ήταν ακόμα ιερέας πριν γίνει Επίσκοπος είπε στους Χριστιανούς: Να πάτε να γράψετε όλοι επάνω στους τοίχους «Χριστός μεθ' ημών στήτω» και εννοούσε ότι: «Ο Χριστός είναι μαζί μας, σπίτι μου να σταθείς, όχι να πέσεις». Όσοι Χριστιανοί τον άκουσαν τα σπιτικά τους δεν έπεσαν.
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ -(+) από τον μακαριστό π. Κωνσταντίνο Στρατηγόπουλο
Άσηπτη θεολογία ή θεολογία της μολύνσεως;_ Με αφορμή την μεγάλη αλλοίωση της Ορθόδοξου εμπειρίας των αγίων μας που συμβαίνει τον τελευταίο καιρό από Συνόδους ,Επισκόπους ,Ιερείς ,Λαϊκούς .Παρατηρούμε δε και εδώ στην παράγκα μας καθημερινά σχεδόν να "βομβαρδιζόμαστε από σχολαστή /ες" από ψυχοπαθολογικές απνευμάτιστες ερμηνείες απιστίας ,είπαμε , να ξαναθυμηθούμε δυο πολύ καλές τοποθετήσεις που εκφράζουν την Ορθόδοξη πίστη και με επιστημονικό λόγο ,προς στηριγμό, όσων κρατάμε ανοικτές τις ψυχές μας είτε υγιείς είτε άρρωστοι σωματικά .Και ας φωτίσει ο Θεός όσους αδυνατούν να έχουν καθαρό νου ,το έχουμε τόσο πολύ ανάγκη όλοι μας και για τα ερχόμενα...
Βαδίζοντας προς την αυτάρκεια
Σοβαρές και απειλητικές για τη ζωή παρενέργειες από τη χρήση μάσκας προσώπου
Η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος δυστυχώς κινείται σε ολισθηρό έδαφος.
Όταν σε αφήνουν να πεθαίνεις απ την πείνα αλλά θέλουν να σε σώσουν από τον κορωνοϊο!
Η αδυναμία Επισκόπων να αντιληφθούν το διακύδευμα της κρίσης του κορόϊδο-ιού
.
Τα Χριστούγεννα στη λογική του Νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά
.
Οι Πατέρες της Εκκλησίας ως πρότυπα της Οικουμενικής Κινήσεως. Απάντησις εις τα κατάπτυστα δημοσιεύματα των Ζηλωτών ενάντια στο Κολυμπάριον
Σταράτες κουβέντες που οι οσφυόκαμπτες, μεγαλόσχημοι ρασοφόροι σκέφτονται, αλλά δεν λένε!
.
ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΣ ΤΕΛΟΣ!
.
Σκέψεις με αφορμή κάποιες προτάσεις από το άρθρο του Δοσιθέου Τατάρνας
Σχόλια σε μερικές από τις θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
Σχόλια σε θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
.
Περί Διώ(χ)την το ανάγνωσμα...
Η παράγκα μας στο Rutube
ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ,ΦΙΛΟΙ
Το facebook της παράγκας
Μη διαλέξεις ένα δρόμο χωρίς εμπόδια, πιθανότατα δεν οδηγεί πουθενά
«Είδα ψυχές που έρεπαν με μανία στους σαρκικούς έρωτες. Αυτές λοιπόν αφού έλαβαν αφορμή μετανοίας από την γεύση του αμαρτωλού έρωτος, μετέτρεψαν αυτόν τον έρωτα σε έρωτα προς τον Κύριο. Έτσι ξεπέρασαν αμέσως κάθε συναίσθημα φόβου και εκκεντρίσθηκαν στην άπληστη αγάπη του Θεού. Γι αυτό και ο Κύριος στην αγνή εκείνη πόρνη (Λουκ. ζ΄37-40) δεν είπε ότι εφοβήθηκε, αλλά «ότι ηγάπησε πολύ» και κατόρθωσε εύκολα να αποκρούσει τον ένα έρωτα με τον άλλον.»
Αγίου Ιωάννου της'' Kλίμακος"
O ΚΥΡ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
Ancient Faith Radio - Orthodox
Are you Amazed?
Στηρίξτε τους πολύτεκνους
"Τα δέντρα που έχουν καρπούς πετροβολάνε" Θ.Κολοκοτρώνης
η τέχνη
Ο μεν βίος βραχύς, η δε τέχνη μακρή, ο δε καιρός οξύς, η δε πείρα σφαλερή, η δε κρίσις χαλεπή. Δει ου μόνον εαυτόν παρέχειν τα δέοντα ποιεύοντα, αλλά και τον νοσέοντα, και τους παρεόντας, και τα έξωθεν.
Kιβωτός του κόσμου
Λευτεριά στην Παλαιστίνη!
Αϊ σιχτίρ -για την «ελεύθερη» δημοσιογραφία,την καταστροφή του Γένους.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΟΤΙ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗ
αλλά μην νοιώθετε «λύπη» που αντιγράφουμε τα δικά σας , χωρίς να σας ρωτήσουμε...
Για την παράγκα μας
είναι γ ε λ ο ι ό τ η τ α η λεγόμενη «δεοντολογία περί πνευματικών δικαιωμάτων!»
βρε αντε
Εθνική βιβλιοθήκη
Καλάμι-Aνεξάρτητη έκδοση onLine
Το χαμόγελο του παιδιού
Τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη
Παλαμάς
Χρωστάμε σε όσους πέρασαν ,θα ρθούνε, θα περάσουν,κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι και οι νεκροί.
Δεν συμμετέχω στον "σκοταδισμό" της παγκόσμιας οικολογικής ελιτείας
το ξέρασμα της υπεραξίας
Η εκδίκηση των γουρουνιών
Ερωτήσεις Χριστιανών σε Ισλαμιστές για τις πηγές του Ισλάμ
Όχι στη φίμωση των blogs
Γιάννης Τσαρούχης
Γενικά οι Έλληνες είναι αγράμματοι και αγνοούν τους θυσαυρούς της πατρίδας τους.Θα γίνουν θρήσκοι όσο μορφώνονται ,αντίθετα με άλλους που όσο μορφώνονται παύουν να είναι θρήσκοι.
ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ
(κάντε κλίκ στην εικόνα)
ενάντια στη φασιστική νοοτροπία της Google
πάπα-Γιάννης Ρωμανίδης : «Από τώρα και στο εξής το πρόβλημα θα είναι οι Δεσποτάδες μας.
«Υπάρχουν δύο είδη θεολογίας: το έν -ευρέως γνωστόν κατά τους παρελθόντας αιώνας- είναι η επαγγελματική καθέδρα του πολυμαθούς, το άλλο η συσταύρωσις μετά του Χριστού, η γνώσις Αυτού εν τοις ενδομύχοις της καρδίας.
Το πρώτον είδος είναι προσιτόν εις το πλήθος των διανοητικώς πεπροικισμένων ανθρώπων, των προτιμώντων την φιλοσοφικήν προσέγγισιν της θεολογίας.
Η πραγματική δε πίστις εις την Θεότητα του Χριστού, ήτις εκφράζεται δια ζωής συμφώνου προς το πνεύμα των εντολών Αυτού, δεν είναι απαραίτητος δι’ αυτούς.
Το δεύτερον είδος είναι θεολογία ομολογίας, ήτις γεννάται δια του βαθέος φόβου του Θεού εν τω πυρί της φλογεράς μετανοίας, ήτις εισάγει εις την οντολογικήν πραγματικότητα δια της εμφανίσεως του Ακτίστου Φωτός.
Η ακαδημαϊκή θεολογία εν συνδυασμώ μετά της ζώσης πίστεως δίδει αγαθά αποτελέσματα. Ευκόλως όμως «εκφυλίζεται», αποβαίνει αφηρημένη θεωρία, παύει να είναι εκείνο, όπερ παρατηρείται εν τη ζωή των Αποστόλων, των Προφητών και των Πατέρων ημών, τουτέστιν άμεσος ενέργεια του Θεού εν ημίν …
Η Αγία Τριάς είναι Θεός Αγάπης. Η αγάπη, περί της οποίας γίνεται λόγος εν τω Ευαγγελίω, είναι άκτιστος ζώσα ενέργεια της ανάρχου Θεότητος. Ίδιον αυτής είναι να ενοί ημάς εν αυτώ τούτω τω είναι. ….. φυσική αύξησις εν τω Πνεύματι μέσω της διαμονής εν τω Θείω χώρω δια της τηρήσεως των εντολών του Χριστού.
Ο νους αίφνης αποκτά γνώσιν και εκφράζει αυτήν δι’ ανθρωπίνων όρων. Τούτο έρχεται ως λάμψις αστραπής, όταν η καρδία πυρούται δια της αγάπης. Τούτο είναι το “θαυμαστόν φως” της αιωνιότητος, εις το οποίον πάντες ημείς εκλήθημεν.
Η συσσώρευσις τοιούτων στιγμών ελλάμψεως της συνειδήσεως ημών εν τη πείρα της Εκκλησίας ωδήγησεν οργανικώς εις την σύνθεσιν αυτών εις έν όλον. Ούτως εμφανίζεται η πρώτη απόπειρα συστηματοποιήσεως της ζώσης θεολογίας, ήτις εγένετο υπό του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού, ανδρός ωσαύτως πλουσίου και κατά την προσωπικήν αυτού πείραν.
Η ματαίωσις της θαυμαστής αυτής αναβάσεως προς τον Θεόν … προέκυψεν εις εποχάς παρακμής της ζώσης πείραςδια της τάσεως υποβολής των δεδομένων της Αποκαλύψεως εις την κριτικήν του λογικού ημών, δια της στροφής προς την “φιλοσοφίαν της θρησκείας”. Έπακόλουθον τούτου είναι τα σχολαστικά συστήματα θεολογίας, εν τοις οποίοις επικρατεί η φιλοσοφία και ουχί το πνεύμα της ζωής.
Γέρων Σωφρόνιος Σαχάρωφ
«Πως είναι δυνατό να γίνει συζήτηση περί `της θέσεως του επίσκοπου Ρώμης στην Εκκλησία`, αφού ο `επίσκοπος-πάπας` Ρώμης δεν βρίσκεται στην Εκκλησία αλλά στην αίρεση, εκτός της Εκκλησίας;
Ως απαραίτητη προϋπόθεση της συζητήσεως περί της θέσεώς του στην Εκκλησία, δεν θα ήτο η επιστροφή του στην Εκκλησία; » Mητροπολίτης Ράσκας π. Αρτέμιος
Η Εκκλησία ως η καινή κτίση
Aνάθεμα Ρωσικής Εκκλησίας της Διασποράς κατά του Οικουμενισμού
Those who attack the Church of Christ by teaching that Christ's Church is divided into so-called "branches" which differ in doctrine and way of life, or that the Church does not exist visibly, but will be formed in the future when all "branches" or sects or denominations, and even religions will be united into one body;
and who do not distinguish the priesthood and mysteries of the Church from those of the heretics, but say that the baptism and eucharist of heretics is effectual for salvation; therefore, to those who knowingly have communion with these aforementioned heretics or who advocate, disseminate, or defend their new heresy of Ecumenism under the pretext of brotherly love or the supposed unification of separated
Christians, Anathema!
Mην παίρνετε τον εαυτό σας πολύ στα σοβαρά!!
Πως είπατε κυρ Γιάννη;
«.Ελπίζω ότι όσοι εξ' υμών συμμετάσχουν εις την Κυβέρνησιν θέλουν γνωρίσει μεθ' εμού ότι εις τας παρούσας περιπτώσεις, όσοι ευρίσκονται εις δημόσια υπουργήματα δεν είναι δυνατόν να λαμβάνουν μισθούς αναλόγως με τον βαθμό του υψηλού υπουργήματός των και με τας εκδουλεύσεις των, αλλ/ ότι οι μισθοί ούτοι πρέπει να αναλογούν ακριβώς με τα χρηματικά μέσα, τα οποία έχει η Κυβέρνησις εις την εξουσίαν της.»
«.εφ'όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου αρκούν διά να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα,
ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτην πενίαν».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου